ESTUDIOS DE DISPENSACIONES

INTRODUCCIÓN

«Dispensaciones», «verdades dispensacionales», «estudio dispensacional» tiene una connotación en relación a un método por medio del cual se divide el estudio de la palabra en diferentes etapas o períodos. Esta palabra que aparece 4 veces en el N.T. (1 Cor 9:17,Ef 1:10, 3:2, Col 1:25) procede del griego «oikonomia» «Economía» y originalmente significa una mayordomía, o la administración de una propiedad.

Si aplicamos este principio a las actividades de Dios, es el estudio de cómo Dios administra su gran universo. Representa sus métodos de tratar con sus seres creados a través de su Señorío y poder moral, incluyendo a ángeles y hombres. Aplicado  a la Biblia, revela las diferentes clases de personas a quien Dios se dirige en las escrituras, los varios períodos o edades marcadas por Dios para la ejecución de sus propósitos, etc. Se necesita, entonces, hacer las distinciones necesarias para poder,  como dice 2 Tim 2:15 «dividir bien la palabra de Verdad». Debemos tener una correcta clasificación de los hechos bíblicos para poder ubicar cada cosa en el lugar preciso, y dar a cada acción de Dios o del hombre el trato correcto y así, poder distinguir entre los «farsantes de la palabra de Dios» como dice 2 Cor 4:2 y 2 Pedro 3:15-16, y los verdaderos siervos de Dios.

Para poder estudiar la Biblia correctamente debemos tomar en cuenta las reglas de hermenéutica más elementales, por lo tanto hay tres cosas que debemos evitar a la hora de manejar la palabra de Dios:

1. ESCRITURA MAL INTERPRETADA:

Tomemos el ejemplo de la parábola de la levadura en Mat 13:33 «Les dijo otra parábola: El reino de los cielos es semejante a la levadura que una mujer tomó y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó leudado.» La interpretación popular es que la «mujer» es la Iglesia, la «LEVADURA» el evangelio, y el termino» en 3 medidas de harina», El mundo con el resultado de que «todo quedó leudado» (El mundo entero convertido).

El evangelio es, sin duda alguna, una cosa buena, pero el término «levadura» es usado a través de la Escritura como significado de algo malo, por lo que debe ser evitado. Por ejemplo, en Ex.12:8,15-20, Jehová prohibió el uso de levadura en la pascua y que la misma fue excluida de todos los sacrificios de ofrenda en el A.T.. En Marcos 8:15 y Mateo 16:11-12 Jesús usa la levadura como un símbolo de la falsas doctrinas de los Fariseos, Saduceos, y Herodianos. Pablo en 1 Cor 5:6-8 usa este simbolismo para expresar «malicia e iniquidad», lo cual es contrario a la verdad y sinceridad. Si el mismo simbolismo puede ser usado para representar ambos, el bien y el mal, no puede haber una base sólida para una sana interpretación.

2. ESCRITURA MAL APLICADA

Entre algunos de los padres de la iglesia primitiva, se levantó la tendencia a extremar la espiritualización de las escritura, especialmente del A.T; es decir, dar a ciertos pasajes otro significado fuera de su sentido literal. Esta tendencia aún persiste, por ejemplo, pasajes en el A.T. que claramente se refieren al pueblo de Israel son hechos aplicables a la iglesia. Aquellos que creen que el Señor vendrá después que todo el mundo se ha convertido, cometen el grave error de aplicar tales palabras como «Sión» «Jerusalén» «Israel»  «Jacob», etc… a la iglesia. Ellos creen que Dios ha abandonado por completo a la nación de Israel, que ellos están bajo la maldición, y que la iglesia ha sustituido a Israel en el propósito de Dios. Las consecuencias de esta aplicación errónea de términos es el que establece que la nación judía es cortada de las bendiciones de restauración al favor divino, claramente predicho en la Palabra, dejando a un lado todo el propósito de Dios con Israel, para hacer de la iglesia » la cabeza de todas las naciones ignorándose así la etapa en que Israel reinará en el milenio.»

3. ESCRITURA DISTORSIONADA

En 2 de Pedro 3:10-14 leemos de la renovación final del cielo y de la tierra por fuego, resultando en un «cielo nuevo y una tierra nueva» en donde morará la justicia. La Pregunta es: «¿Cuándo sucederá esto?». El tiempo del cumplimiento de esta escritura es definido por algunos en la terminación de esta dispensación de gracia. Este distorsionado cumplimiento de las escritura no da lugar al Milenio, a la restauración de los judíos, y el reinado de Cristo sobre el trono de David. El cumplimiento propio de esta renovación de «cielo y tierra», será a la terminación de los mil años de reinado de Cristo. (Apo 20:11, 21:1).

Debemos distinguir claramente entre el lenguaje que es literal y aquél que es figurativo o representativo. Aquel que es literal (de acuerdo a la letra) contiene el simple sentido común, el manifiesto sentido de la palabra en su significado usual, no uno metafórico. Como ejemplo de éstos, nótese en Lucas 1:31-33  «He aquí concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de su padre David. Reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y de su reino no habrá fin.» Este pasaje significa de forma clara que Jesús había de nacer de una virgen, sería llamado «el hijo de Dios», y heredero del trono de su padre en la carne, David, y reinaría en ese trono sobre los descendientes de Jacob.

En contraste con éstos, encontramos en la Escritura un lenguaje que es figurativo o representativo y simbólico. En Heb.4:7 se nos dice «no endurezcáis vuestros corazones». En Jn.10:9, Jesús dice: «Yo soy la puerta», y en Jn. 6:48, dijo «Yo soy el pan de vida». Estas Escrituras no significan que nosotros podemos literalmente endurecer nuestros corazones, pero que nosotros debemos conservar nuestro fuego interno impresionable al toque del Espíritu de Dios; no que Cristo es una puerta literal, pero como una puerta al redil, Él es la entrada al dominio de la vida eterna; no que Jesús es pan literal, pero que es como el pan con que se sostiene nuestra vida espiritual mientras nos alimentamos en Él. Un símbolo es un objeto animado o inanimado que es puesto a la par con alguna otra cosa para hacer una comparación o representación. Por ejemplo, en los capítulos 2 y 7 de Daniel, los reinos del mundo gentil desde Nabucodonosor hasta la Segunda Venida de Cristo son primero representados como una imagen compuesta de varios metales, y después como bestias salvajes devorándose unos a otros.

Debemos distinguir que hay tres principales clases de personas a quienes Dios se dirige en las Escrituras:

  • 1º Los judíos,
  • 2º Los Gentiles y
  • 3º La Iglesia de Dios (1 Cor. 20:32).

La necesidad de saber a cuál de estás tres clases en particular es dirigido algún pasaje en la Palabra de Dios debe ser obvia al estudiante de las Escrituras.

La Escritura distingue tres oficios en el ministerio de Jesucristo, el Hijo de Dios:

1.- PROFETA: desde el Edén hasta la cruz.

En Deut. 18:18, Moisés predice la aparición de un profeta venidero, mayor que él. En el Antiguo Testamento hay frecuentes referencias a un ser llamado «el ángel de Jehová», «el ángel de Su  presencia», etc., quien apareció a Abrahán, a Manoa, a Gedeón y a otros, quién es adorado como Dios  y quién apareció temporalmente en forma corporal para traer la Palabra de Dios a varios individuos. El ministerio profético de Cristo continuó cuando Él vino a morar a la tierra en forma de hombre.

2.-SACERDOTE: desde su encarnación hasta su nueva aparición (Heb. 7:25 ; 8:1).

Jesucristo es ahora nuestro representante sacerdotal en el cielo, a la diestra de la majestad  de Dios.

3.-REY: durante el Milenio, y las edades sucesivas (Ap. 19:16).

Durante la era milenial Cristo gobernará esta tierra desde Jerusalén, donde Él se sentará en el trono de su padre David. Las Escrituras implican que su poderío majestuoso nunca cesará en las palabras,   «y de su reino no habrá fin».

 

PREGUNTAS

  • 1.-¿Cual es el significado de la palabra «dispensación» en el Nuevo Testamento?
  • 2.-¿Cómo se aplica la palabra a las actividades de Dios y a la Biblia?
  • 3.-Explique el significado de «dividiendo bien la Palabra de Verdad«
  • 4.-¿Qué es lo que quiere decir 2 Cor.4:2 y 2 Ped. 3:15-16 en cuanto al manejo de la Palabra de Dios?
  • 5.-Nombre tres cosas que deben ser evitadas en el manejo de la Palabra de Dios.
  • 6.-Pruebe que la interpretación popular en Mat.13:33 es errónea.
  • 7.-¿Cómo son mal aplicados a menudo ciertos pasajes del Antiguo Testamento?
  • 8.-Dé un ejemplo de interpretación literal de la Palabra.
  • 9.-Cite un ejemplo con su explicación de aplicaciones distorsionadas de las Escrituras.
  • 10.-¿Qué es lenguaje simbólico y figurativo? Dé ejemplos en la Palabra.
  • 11.-¿A qué 3 clases de gentes se dirige Dios en las Escrituras?
  • 12.-Nombre los 3 períodos en la vida o ministerio de Cristo. Explique cada uno.

 

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Este es un espacio para compartir temas relacionados con la apostasia en la cual la Iglesia del Señor esta cayendo estrepitosamente y queremos que los interesados en unirse a este esfuerzo lo manifiesten y asi poder intercambiar por medio de esa pagina temas relación con las tendencias apostatas existentes en nuestro mundo cristiano.
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2 Responses to ESTUDIOS DE DISPENSACIONES

  1. Avatar de Alex Cruz Alex Cruz dice:

    Jesus compara la levadura con el mundo por que la levadura hace que la harina aumente falsamente de volumen, por ello cuando se hace pan y se le pone levadura la masa se infla y de una porcion pequeña de harina se puede hacer un pan grande, pero este es solo en volumen sin consistecia ni slides, asi es la palabra mal interpretada y mal disernida, por ello hoy en dia abundan minsterios falso que leudan la palabra de DIOS y engalan a muchos para sus propios beneficios….no nos dejemos engañare estudiaemos la palabras de DIOS con disernimiento de lo alto, pidiendo la direccion del ESPIRITU SANTO, para una correcta interpretacion y que podamos crecer en sabiduria y entendimiento para llevar a otros al conociminto pleno de la VERDA DE DIOS EN CRISTO JESUS……..AMEN

  2. Me parece muy bueno, lo único en que quiero hacer una corrección es que ciertamente los judíos no han sido sustituidos de las promesas que Dios estableció para Israel, pero quiero recordarles que esa promesa fue hecha primeramente a Abraham, a quien Dios justifico por su FE y no solo lo justifico sino que bendijo por medio de Abraham a todas las familias de la tierra sabiendo Dios el momento o la dispensación en donde esto llegaría a ser un hecho cosa en la cual hoy nosotros que en otro tiempo eramos llamados gentiles hemos entrado y por gracia hemos sido hechos participantes de las mismas promesas que Dios le dio a Israel, esto es a Abraham, Isaac, y Jacob, en estas grandisimas promesas de restauración, nosotros somos participantes, porque Dios quiso en Jesucristo hacer de ambos pueblos uno solo, quitando la pared de enemistad, no solo entre Dios y el hombre, sino también entre los pueblos. Por ejemplo una parábola que habla claramente de este pasaje es la parábola del Señor de la viña Mateo 20: 1-15; Dios es un Dios justo, las promesas a Israel siempre fueron en la mente de Dios para todo aquel que tiene Fe y cree en su nombre; así usted podrá ver personajes como Rut, como Raab que pertenecen directamente a línea genealógica del mesías pertenecer a pueblos que no eran parte del pueblo de Israel. Todas las dispensaciones están magistralmente y soberanamente guiadas por Dios, la entrada de los gentiles estubo profetizada desde siglos antes de la venida de Cristo, no como un pueblo ajeno, sino como un solo pueblo. Los doce tronos en donde los apóstoles han de juzgar a las doce tribus de Israel junto a Cristo es la recompensa de Cristo a uno de los fundamentos que sostienen el testimonio de Cristo en la tierra, sobre la piedra angular que es el mismo Cristo están primero los profetas y luego los apóstoles como testigos vivos del cumplimiento de la palabra profética dada por Dios. En los mil años reinara Cristo con su cuerpo, del cual El es la cabeza, con su iglesia en donde no hay distinción entre Judíos ni gentiles la iglesia esta conformada por todos aquellos que reciban con fe y creyendo tal y como lo dijo Pedro «tu eres el Cristo el Hijo de Dios», esta es la roca que desecharon los edificadores y que ha venido a ser su tropezadero y es sobre esta roca en donde se sostiene el cuerpo de Cristo. Todos los días mueren Judíos sin cristo que se van a la eternidad sin él, y ni la ley y ni las promesas pueden hacerlos llegar al Padre, de igual modo cada día mueren gente de todas partes del mundo algunos creen y son salvos pero muchos no lo son; Cristo es el único mediador entre el hombre y Dios y no importa de que religión ni raza sean. Israel será salvo, porque habrá para los días postreros un remanente como lo hubo cuando Babilonia sometió por la palabra de Dios a Juda y a Jerusalen; habrá un remanente que aunque no han creído que Jesús es el señor han guardado los mandamientos y aman a Dios, solo que están vedados sus ojos y no ven. Vuelvo y repito la iglesia no solo son gentiles, es todo gentil, griego o judío que crean, la iglesia esta compuesta por toda lengua, tribu y nación que reconocen al cordero como su redentor y salvador por los siglos de los siglos. En donde se cumple la promesa dada a Abraham en ti serán benditas todas las naciones de la tierra. Un Dios creador de toda criatura JAMAS a olvidado la obra de sus manos, al hombre y ala mujer que Él creo; porque de una sola sangre hizo Dios todo el linaje de los Hombres no hay dos y volverá a ser como al inicio, un solo Dios, un solo cuerpo, un solo espíritu y un solo Padre. Pienso que si la clave de interpretación Bíblica lo lleva a recibir otra revelación en donde aún en el milenio existen dos pueblos, Israel y los gentiles, para que sea Israel al lado de Cristo reinando sobre todos los gentiles de la tierra, quiere decir que todo lo que predico Pablo hace casi dos mil años esta equivocado, o es otro Cristo, pero desde Génesis hasta Apocalipsis esta más que claro el propósito eterno de Dios de tener un solo pueblo desde ahora y para siempre, aunque la dispensaciones tienen características que las hacen únicas, ninguna se contrapone si no que tienen una secuencia entendible, Cristo no va abolir la enemistad EL YA LA ABOLIÓ, en no va a quitar la pared de enemistad EL YA LA QUITO, y aún se siente la pared aunque no esta, es por causa de muchos como en el caso de Pedro que ven a los gentiles y a los Judíos como seres diferentes cuando en Cristo es un nuevo hombre. Espero hermano que corrija esta parte porque allí la interpretación no le ayudo. Dios efectivamente cumplirá su promesa, por amor a si mismo y por amor a su nombre, por amor a Jacob olvido y perdono lo que Israel le hizo a su hijo, y el cumplimiento de su Promesa y del Pacto que hizo con Abraham, Isaac y Jacob y que confirmo con la casa de David, es que ellos tendrán la oportunidad de ser restaurados ya no como nación si no como pueblo de Dios, ya no carnalmente, si no espiritualmente, dándole la oportunidad de estar en Dios como un solo espíritu, a pesar de su rechazo, pues por su rechazo, Dios tiene mayor número de seres que le aman y le adoran por los siglos de los siglos.
    A continuación le cito algunos textos:

    «Porque El mismo es nuestra paz, quien de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne la enemistad, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un nuevo hombre, estableciendo así la paz, y para reconciliar con Dios a los dos en un cuerpo por medio de la cruz, habiendo dado muerte en ella a la enemistad. Y vino, y anunció la paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca; que por él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre Así pues, ustedes ya no son extraños ni extranjeros, sino que son conciudadanos de los santos y son de la familia de Dios. edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular, en quien todo el edificio, bien ajustado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor, en quien también vosotros sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu. Efesios 2:14-22

    Efesios 3:6 a saber, que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, participando igualmente de la promesa en Cristo Jesús mediante el evangelio,

    Gálatas 3:28 No hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni mujer; porque todos sois uno en Cristo Jesús.
    Gálatas 6:15 Porque ni la circuncisión es nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación.

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