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(Los artículos publicados en esta web no representan necesariamente la opinión del editor, la cual solo se expresa en los escritos con el nombre de Mario E. Fumero)

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¿CUÁNDO EL DINERO CORROMPE?

Mario E. Fumero

Tomado del libro «TIEMPOS PELIBROSOS» EN 1987

No hay mayor peligro para la iglesia de hoy día que el desencadenamiento de la «avaricia, la cual es idolatría» (Colosenses 3:5). Cuando este mal se adueña de los lideres que gobiernan la iglesia, la conducirán a un desastre espiritual y social. No podemos negar que «el poder del dinero» mueve gobiernos, manipula la política, tuerce la verdad y la justicia, y extermina la pureza del evangelio. El Apóstol Pablo al describir la condición dominante en los últimos tiempos afirma en 2 de Timoteo 3:1-5: «También debes saber esto: que en los últimos días se presentarán tiempos difíciles. Porque habrá hombres amantes de sí mismos y del dinero. Serán vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, envanecidos y amantes de los placeres más que de Dios. Tendrán apariencia de piedad, pero negarán su eficacia. A éstos evita”.

Notemos que los hombres serán «Amantes de sí mismo y del dinero», ratificando una condición moral predominante, y enfatizando en otros pasajes el peligro que hay en el amor al dinero: «Porque los que desean enriquecerse caen en tentación y trampa, y en muchas pasiones insensatas y dañinas que hunden a los hombres en ruina y perdición. Porque el amor al dinero es raíz de todos los males; el cual codiciando algunos, fueron descarriados de la fe y se traspasaron a sí mismos con muchos dolores.» (1 Timoteo 6).

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IMITANDO A JESÚS

Nelly Montalvo

Como mencioné anteriormente, al aceptar el sacrificio de Jesús en la cruz del calvario   recibimos el poder sobrenatural de Dios. Este poder nos capacita para hacer las cosas que antes no podíamos hacer por nosotros mismos. En esta nueva naturaleza, tenemos que aprender a vernos como Jesús nos ve, teniendo una relación personal con Él, de la misma forma que Él la tuvo con el Padre: “Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar” (Juan 12:49).

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APRENDIENDO A SER PERFECTO

Después de haber cultivado su relación con Dios y servido en el ministerio por casi 30 años, uno de los hombres más letrados, influyentes y con la mayor formación teológica posible, escribió lo siguiente sobre su madurez espiritual: “No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús.” (Filipenses 3:12)

Desde una perspectiva teológica, este versículo revela una comprensión correcta de la santificación progresiva. Pablo no está negando su justificación en Cristo tema que ya ha dejado claro en la carta, sino reconociendo que la madurez cristiana no es un estado que se alcanza plenamente en esta vida.

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LOS DOS JUICIOS DE LA BABILONIA DE LOS TIEMPOS DEL FIN

Por Bill Salus

Este capítulo se toma parcialmente del DVD titulado “La Identidad de Misterio Babilonia: ¿La Meca o Roma?”. El DVD fue producido a partir de un debate histórico entre Joel Richardson, el autor de éxitos de librería del New York Times, y yo. Richardson cree que La Meca será la gran ciudad ramera de Apocalipsis 17, y yo defendí la visión popular e histórica de que la ciudad es Roma.

Hay dos juicios de los tiempos del fin sobre Babilonia en el libro de Apocalipsis. Apocalipsis 17:16 pone fin a la religión mundial de la Ramera y Apocalipsis 18:8-10 termina con la economía global. En el escenario del tiempo del fin de Richardson, estos dos juicios son uno y el mismo. Si no lo son, entonces, en teoría, su hipótesis sobre La Meca tiene problemas significativos, los cuales se revelarán al final de este capítulo. Sin embargo, primero, este capítulo explicará cómo éstos parecen ser dos juicios claramente distintos.

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«CAMARADA, AYÚDEME: MI HIJO, LICENCIADO EN ATEÍSMO CIENTÍFICO, QUIERE ENTRAR EN EL SEMINARIO»

Tatiana Fedótova/ReL

El contacto con los textos reales del Evangelio, la lectura de Dostoyevski y la realidad del mal llevaron a Andrey a la fe. Las presiones de la KGB no le apartaron de su camino. Andrey Kuraev nació en 1963 en Moscú. Siendo niño a principio de los años 70, «yo soñaba con el comunismo«, explica. «Me lo imaginaba como una gran tienda llena de juguetes donde uno podía coger gratis cualquier cosa, sin dinero y sin que los padres dijesen que no se lo podían permitir”.
Los padres de Andrey no eran creyentes. Tampoco eran especialmente militantes del ateísmo. Su padre era filósofo y trabajaba en el Presidium de la Academia de Ciencias. El niño creció con un gusto por la filosofía. En el colegio fue redactor de un periodico escolar llamado «El Ateo».A la hora de elegir carrera universitaria, se apuntó a la licenciatura más ideológica de todas: Teoría e Historia del Ateísmo Científico. Y allí, en la licenciatura de ateísmo, por primera vez el joven Kuraev tomó contacto con los textos reales del Evangelio.
MUCHA MENTIRA Y MUCHA INCOMPETENCIA

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LA FE APOSTÓLICA TRAICIONADA

Luis Fernando Giraldo G.

Una reflexión histórica, teológica y bíblica sobre la Iglesia, el poder y la fidelidad al Evangelio “Examínenlo todo y retengan lo bueno” (1Tes 5,21)

Introducción: A lo largo de la historia, el cristianismo ha sido marcado por profundas divisiones y disputas doctrinales y, lamentablemente, por episodios de violencia cometidos en nombre de Cristo. Un análisis honesto de la historia revela un problema más profundo: la transformación del cristianismo en religión de poder, cuando la fe se unió al Estado, a la coerción y a la violencia, alejándose del espíritu del Evangelio .

Este artículo pretende discernir si el cristianismo histórico —católico o protestante— ha sido fiel a la Iglesia que Cristo estableció, y proponer un retorno a los principios apostólicos que encontramos en las Escrituras y en los primeros siglos.

1. La Iglesia después de los apóstoles: continuidad y tensiones. No es correcto afirmar que la Iglesia se desvió totalmente inmediatamente después de la muerte de los apóstoles  los llamados Padres Apostólicos (Clemente de Roma, Ignacio de Antioquía, Policarpo, la Didaché) muestran una Iglesia que aún conserva rasgos profundamente neotestamentarios: centralidad de, comunidades perseguidas, no dominantes, y autoridad espiritual, no política, llamado a la santidad y a la unidad.

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“LA BIBLIA A SU GUSTO”

Mario E. Fumero

(Tomado del libro «Buscando el Equilibrio)

Cuando me convertí al evangelio, y mientras estudiaba para sacerdote católico (Cuba 1968), comprendí que la Biblia católica que usaba para combatir a los “protestantes” estaba plagada de notas al pie de página, tratando de aclarar versículos oscuros que en su contenido eran el arma en la cual se apoyaban los evangélicos (protestantes) para atacar los errores de la Iglesia Católica. Fue después de la reforma, y en el concilio de Trento[1], que la iglesia decidió publicar la Biblia, incluyendo los libros apócrifos. Lentamente se impuso su uso, y según se iban divulgando las escrituras, como réplica a la reforma, se incluían en las versiones de la Biblia católicas las notas al pie de página, explicando los pasajes difíciles que atacaban doctrinas católicas, para manipular de esta forma la interpretación bíblica, y llevar a los lectores a una manipulación mental que anulara la libre e inteligente interpretación bíblica.

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JESUCRISTO: ¡ALIENTO PARA EL ALMA CANSADA Y ADOLORIDA!

Héctor Hernán Castro Canales

¡Para el dolor humano no hay como el cuidado y consuelo divino! El rey David lo experimentó y lo documentó en sus salmos. Sí, él fue un hombre imperfecto que amó, sirvió y confió en un Dios perfecto. A lo largo de su vida enfrentó muchas situaciones difíciles, por lo que, en base a su propia experiencia afirmó: «Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas le librará Jehová.» (Salmo 34:19.)

También el Salmo 27 es un poema de confianza.

Ahí David nos declara:

Vs. 1: Dios está HOY con nosotros.

Vs. 2: Dios estuvo AYER.

Vs. 3: Dios estará mañana.

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EL PUNTO DE VISTA DE LA PSICOLOGÍA

Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente”. 1 Corintios 2:14  

   Mario E. Fumero

     La corriente de la psicología moderna define desde otro punto de vista el egoísmo en los seres humanos, haciendo énfasis en que el mismo es producto de su debilidad y no de la herencia edénica que analizaremos posteriormente. Por lo cual, establece pautas para superarlo humanamente hablando como es el aprender a tener confianza en tus planes, metas, sueños, y satisfacer tus necesidades de modo que puedas dar sin sentir miedo. Y por eso desarrollan como técnica psicológica la confianza en sí mismo para enfrentar los problemas de vida y así deshacerte del miedo a perder el control y librarte de los frutos del egoísmo.

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ÉFESO: RECUERDA TU PRIMER AMOR

Por Mark Hall

El Apocalipsis captura nuestra imaginación como ningún otro libro. La visión que Juan tiene de Jesús es impresionante e inspiradora. Para comprender las Siete Iglesias del Apocalipsis, primero debemos ver a Jesús como Juan lo vio en la Isla de Patmos: como el Gran Yo Soy, el Principio y el Fin, el Alfa y la Omega. Debemos verlo como Aquel que es, que era, y que ha de venir, el Rey de reyes y Señor de señores.

Escucha Sus poderosas palabras cuando dice: “Yo soy el Primero y el Último… Estoy vivo para siempre… Tengo las llaves del Hades y de la Muerte”. ¡Imagina eso! ¡Qué maravilloso es saber que Jesucristo, el resucitado Señor de Gloria, tiene las llaves de la Muerte y del Infierno y tiene todo el poder sobre ellos!

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