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Mario E. Fumero
Dios, es un Dios de milagros, pero no de fenómenos.[1] ¿Qué es un fenómeno? Algo que, sin ser sobrenatural, rompe las leyes lógicas y naturales de la existencia. Es algo anormal, que sobrepasa los límites de lo concebible. Y de estos fenómenos estamos llenos, y si no, fíjese bien en lo que le relato: Julio, es cantante de música rock en un conjunto del barrio. Tiene sus espectáculos en las discotecas, y en sus actuaciones musicales se proliferan las drogas y el frenesí sexual de los jóvenes.
Un día es invitado a una campaña, y de forma maravillosa es tocado por el poder de Jesús, y se entrega al Señor, experimentando el nuevo nacimiento. Hasta aquí todo es natural, aunque milagroso. Se integra a la iglesia, y a las dos semanas ya está al frente con su guitarra, ayudando en la alabanza. Al cabo de los tres meses viaja con el pastor para cantar, y éste lo presenta con pompa y platillo. A los cinco meses Julio comienza a dar conciertos en las iglesias, ya casi no asiste a sus cultos, y al ser muy cotizado, por su «gran testimonio», comienza a ponerle precio a sus actuaciones, y hacer discos y cassettes.
Le llueven las invitaciones y compromisos, por lo que nunca puede estar en su congregación, y termina independiente, saltando de un lugar para otro. Comienza a hacer dinero, monta negocio, espéculos, y como producto de la «fama» y la «fortuna», tiene muchas admiradoras. De pronto, se cuelan las «faldas», cometiendo pecados sexuales, pero como anda suelto; ¿Quién puede frenarlo y disciplinarlo? ¿Quién le pastorea y descubre sus debilidades para ministrarle ayuda?
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En el abordaje de la delincuencia juvenil y las estructuras criminales, la administración de justicia se enfrenta a una compleja dualidad procesal y humana al momento de capturar a jóvenes presuntamente vinculados a maras o pandillas.
Por un lado, existe la realidad del estigma visual: los tatuajes los identifican e imprimen una marca indeleble ante la sociedad y las autoridades. Sin embargo, se ignora con frecuencia una segunda realidad: la posibilidad fehaciente de la rehabilitación. Experiencias concretas, como la labor desarrollada durante décadas en Proyecto Victoria, demuestran que cientos de jóvenes que un día tomaron el camino de la delincuencia y marcaron su cuerpo, han logrado transformar verdaderamente sus vidas, constituyendo familias estables y desempeñándose como ciudadanos productivos. No obstante, conservan en su piel una marca que la sociedad suele juzgar como una condena perpetua.
Seguir leyendoAlejandro Peláez
El origen del problema y una de las causas más profundas —y menos confrontadas— del deterioro espiritual en muchas congregaciones no comienza en los púlpitos, sino en el criterio con el que se levanta a los pastores. En nuestros días, no pocos líderes son reconocidos como pastores por títulos teológicos, herencia familiar, cercanía institucional o sucesión natural, pero no por cumplir los requisitos bíblicos establecidos por los apóstoles. Esto no es un problema menor; es una desviación del patrón apostólico. “Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor” (2 Corintios 4:5)
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Hace más de ocho años leí un artículo escrito por mi gran amigo, el Doctor César Vidal Manzanares, en el cual hablaba de que en el año 2030 Europa sería un territorio islamizado. En aquel entonces lo vi como una posibilidad lejana, pero hoy los hechos hablan por sí solos.
Por otro lado, leí un artículo hace años sobre un plan de la élite islámica elaborado hace 30 años en el cual proponían una estrategia para conquistar Occidente sin invasión, sin guerra y sin ninguna otra estrategia invasiva tecnológicamente. Simplemente usarían la inmigración islámica, creando conflictos en esos países para buscar refugios en occidente alegando persecución política e infiltrar agentes, con la instrucción de que se multiplicaran aceleradamente, para que en 20 años su población fuese tan extensa y numerosa con la nacionalidad de los países invadidos, con el fin de obtener el poder electoral, a fin de controlar las alcaldías, los senados y hasta el gobierno de estos países occidentales, principalmente en Europa.
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El gesto de Judas al arrojando las treinta piezas de plata dentro del templo es profundamente trágico y teológicamente revelador. Judas con esta acción reconoce el mal que hizo, confiesa que ha entregado sangre inocente y rechaza el dinero que antes consideró valioso, se podría considerar un acto de arrepentimiento. Sin embargo, su arrepentimiento no lo conduce al arrepentimiento verdadero que restaura, sino a la desesperación.
Judas devuelve el precio de la traición, pero no se vuelve a Cristo. Rechaza las monedas, pero no se aferra al perdón, ni busca a su maestro en agonía. Teológicamente, este episodio nos muestra que no todo remordimiento es arrepentimiento genuino. El remordimiento mira el pecado y sus consecuencias; el arrepentimiento bíblico mira a Dios y confía en su misericordia.
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Todos hemos visto con agrado los extraordinarios avances tecnológicos de las últimas décadas. No cabe duda de que la tecnología nos ha facilitado la vida en muchas áreas, permitiéndonos realizar tareas que anteriormente requerían grandes esfuerzos y mucho tiempo. Sin embargo, estos avances también nos exponen a peligros que pocas veces consideramos.
Nuestra creciente dependencia de la tecnología nos hace vulnerables a una serie de riesgos que, en determinadas circunstancias, podrían desencadenar situaciones de verdadero caos. Sus efectos negativos pueden analizarse desde dos perspectivas: las consecuencias que produce en la conducta y la salud de las personas, y los peligros que representa para la estabilidad de una sociedad cada vez más dependiente de los sistemas electrónicos.
Seguir leyendoLA GLORIA DEL SEÑOR
¿Y cuál será el propósito de todo esto? Hay muchas razones para el reinado milenial de Jesús. Dios va a usar ese período de tiempo para cumplir las promesas que ha hecho a las naciones, a la naturaleza, a un remanente de judíos y a los santos. Pero el propósito fundamental es cumplir Su promesa a Su Hijo de que un día será glorificado en la historia, así como fue humillado en la historia.
Esta promesa es un tema persistente de las Escrituras. Es la esencia de la promesa del Padre en el Salmo 2, y se repite a lo largo de la Biblia, tanto en las Escrituras Hebreas como en el Nuevo Testamento.
El profeta Isaías dice que cuando el Señor regrese en “terror” y en la “majestad de Su gloria”, todos los hombres orgullosos serán humillados, y “el Señor será exaltado en ese día” (Isaías 2:10-11). El nombre del Señor será honrado, y se le llamará “Consejero Admirable, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz” (Isaías 9:6). Él regresará para manifestar Su gloria ante Sus Santos (Isaías 24:23) y ante las naciones del mundo (Isaías 66:18).
Pablo afirma este propósito del regreso del Señor en 2 Tesalonicenses 1:10, donde declara que Jesús regresa “para ser glorificado en sus santos” y “para ser admirado por todos los que han creído.”
Seguir leyendoAp. Luis Fernando Giraldo G.
Un análisis bíblico serio contra el legalismo y a favor del diseño de Cristo.
INTRODUCCIÓN: EL PROBLEMA NO ES BÍBLICO, ES INTERPRETATIVO. Una de las discusiones más persistentes dentro de la Iglesia es si la mujer puede ejercer el ministerio pastoral. Muchos afirman que “la Biblia lo prohíbe”, pero cuando se examinan todos los textos, en todo su contexto, queda claro que: No estamos ante una prohibición bíblica, sino ante una interpretación selectiva, legalista y culturalmente condicionada. La Escritura no presenta un evangelio que margina a la mujer, sino un Cristo que la restaura, dignifica y envía.
En una cultura donde la mujer era relegada, Jesús actuó de forma radical: Habló públicamente con mujeres (Jn 4). Las discipuló (Lc 10:38–42) y permitió que lo siguieran y sostuvieran su ministerio (Lc 8:1–3), además defendió a la mujer frente al legalismo religioso (Jn 8:1–11)
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La música es una combinación de melodías y expresiones que nacen del interior de nuestro ser o espíritu. Obedece a dos factores básicos que la originan:
–El talento: que es un don innato en la persona, y que se perfecciona por la práctica, el estudio y la influencia del medio en el cual se vive.
-La inspiración: que es la expresión sentimental de lo que hay en nuestro interior, y se nutre de las experiencias externas. La música es un arte, además de una expresión poética y emocional, combinadas en una sola expresión.
Tuvo su origen en el cielo, como medio a través del cual los ángeles alababan a Dios. En ella se expresa alabanza y honra al Creador: «Ellos entonaban un cántico nuevo, diciendo: «¡Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos! Porque tú fuiste inmolado y con tu sangre has redimido para Dios gente de toda raza, lengua, pueblo y nación.» (Apocalipsis 5:9). algunos afirman que es el idioma celestial. De lo que no cabe duda es que la música es el idioma universal que todos entienden.
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