Mario E. Fumero

(Tomado del libro “Cristianismo: En crisis y decadencia”

INFLUENCIA GNOSTICA EN LA IGLESIA

Analicemos brevemente las influencias del gnosticismo griego dentro del cristianismo primitivo. Este se basa en la creencia de que los seres humanos contienen una parte de Dios, y por medio de un conocimiento especial, y a través de la meditación e iluminación o gnosis[1], los seres humanos podrían alcanzar la salvación, sin acudir a la fe en Cristo, porque la verdadera naturaleza divina está oculta dentro del ser humano, ya que en ellos habita el bien supremo o, una chispa divina.

Estos, en vez de proclamar la Biblia, y enfatizar la importancia de la fe y las prácticas cristianas, enfatizaban el conocimiento interior y personal como la clave para alcanzar la salvación, adaptando algunas ideas del filósofo Platón y de la filosofía griega, para injertarla en la teología, como, por ejemplo, la preexistencia del alma y la doctrina de la predestinación, así como la meditación trascendental[2].

  EVIDENCIA DE LA EXISTENCIA DE DIOS

          Tratar de demostrar lo que no se ve es absurdo. La mente humana no puede medir lo infinito, un ejemplo de ello sería preguntarnos ¿qué somos nosotros en el universo? Si yo me plantara en el planeta Marte, y tratará de ver la tierra para encontrar a un ser humano, jamás lo encontraría, pero sin embargo existe. Desde esta perspectiva, si desde el planeta Marte no puedo ver a un ser humano, y la tierra apenas es un punto lejano ¿Qué sería una hormiga en ese universo desde esa perspectiva? y ¿cómo podremos entender que es el átomo en un universo infinito?

Algo que me llama la atención es el hecho de que los 100 más grandes científicos del mundo reconocen la existencia de Dios a través de la ciencia[3], sin embargo, por regla general, los que niegan la existencia de Dios lo hacen desde la perspectiva filosófica, sin tener ningún argumento científico que los apoyé.

          Luis Pasteur demostró que no existe la generación espontánea. Todo lo que tiene vida tiene que provenir de otra vida. Por lo tanto, el orden de la creación sigue reglas estrictamente científicas e inalterables, lo que evidencia que para que haya leyes, tiene que haber legislador, y para que haya un legislador que pueda controlar todo en un universo tan complejo, tiene que ser todo poderoso, basta con razonar la grandeza del secreto del ácido ribonucleico para entender la maravilla del creador. Yo les pregunto ¿a alguien se le ocurriría buscar al relojero dentro de un reloj?

          La mayoría de los ateos no pueden dar una explicación a la creación, ni al origen de la vida y mucho menos a las leyes que lo rigen todo. Ellos no pueden contestar a la simple pregunta de qué vino primero, si el huevo o la gallina, y como no pueden encontrar un sin número de explicaciones a muchas preguntas trascendentales sobre la creación, se han inventado un dios, el cual le saca de apuro, ese dios que usan los ateos para explicar los fenómenos de la creación se llama casualidad. Sin embargo, una casualidad es algo que ocurre una vez, pero no se repite continuamente. Al analizar la creación y la vida llegó a la conclusión de que es imposible que una casualidad intervenga en todos los aspectos de la creación porque en tal caso esa casualidad sería Dios.

BIBLIOGRAFÍA

[1] – Gnosis es igual a “conocimiento” y apela a la mente para encontrar a Dios. Los gnósticos pensaban que la salvación no venía por la fe en Jesucristo, sino por la dedicación al estudio y a la meditación.

[2]– La meditación trascendental es una técnica basada en la repetición de mantras de origen budista. La principal diferencia entre la técnica de meditación trascendental y otras formas de meditación es que los practicantes repiten en silencio cierta palabra con poderes mágico.

^[3]– Los 100 eminentes científicos cristianos que cambiaron el mundo.  https://www3.gobiernodecanarias.org/medusa/ecoblog/jregamu/?p=303