UN RETO IMPOSIBLE DE OBVIAR

Pastor Manuel Puerto

brujula-iglesiaImagínese que usted cambia de una ciudad a otra, y como buen hijo de Dios, inicia a orar y  buscar una iglesia para congregarse. Un compañero de trabajo le dice: “Me di cuenta que eres nuevo en la ciudad y que eres cristiano, si no tienes donde congregarte, te invito a mi iglesia, el pastor siempre tiene palabra fresca de Dios para nosotros, ha dado profecías que se han cumplido, mucha gente se ha sanado y el culto es muy alegre, dinámico y con libertad, además la pastora es muy amorosa. Tenemos un lugar para ti”.

Pero además un vecino de tu nuevo barrio se da cuenta y te invita a la iglesia la que asiste y le dice: “Tenemos una iglesia muy animada, está muy cerca de tu casa, el grupo musical es muy bonito, tenemos el mejor equipo de sonido de la ciudad, la capilla más grande, sillas muy cómodas y tenemos espacio para ti”.

Conoces a una vecina y te dice: “Que bueno que eres cristiano, somos hermanos en Cristo, nuestra iglesia no está lejos de la casa, el pastor nos predica la palabra de Dios fielmente, allí trabajamos duro para el Señor, defendemos firmemente la verdad de Dios, al punto de oponernos abiertamente a aquellos que se han alejado de la verdad bíblica, queremos ganar el vecindario para Cristo predicándoles el evangelio, tenemos espacio para ti”. Seguir leyendo

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LOS PRIMEROS CRISTIANOS: DE LA CRUCIFIXIÓN DE JESÚS A LA CORONACIÓN DE AGRIPA (II)

César  Vidal

LA EXPANSIÓN MISIONERA EN LA TIERRA DE ISRAEL

agripa-1Desconocemos la duración de la persecución, pero aunque fue lo suficientemente intensa como para provocar el éxodo de buen número de los judeo-cristianos de Jerusalén, debió de resultar breve. Lucas conecta el final de las tensiones con el episodio de la conversión de Pablo[xlii] y, muy posiblemente, ambos acontecimientos estuvieron muy cercanos en el tiempo.[xliii] Por otro lado, sabemos que la misma, si bien se inició en Jerusalén, tuvo posibilidades de extenderse a otros lugares, ya que Pablo logró mandamientos judiciales dirigidos contra los cristianos cuya ejecución debía llevarse a cabo en Siria (Hch. 9, 1 y ss.). El dato, avalado por diversas fuentes, tiene todos los visos de ser fidedigno.[xliv] De hecho, ya hemos señalado con anterioridad los estrechos lazos entre Israel y Siria. Para cuando se produjo el final de la persecución, la nueva fe había conseguido penetrar en Samaria, extenderse en Judea y, posiblemente, mantener, al menos, su influencia en Galilea. Seguir leyendo

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LA TIRANÍA DE LOS SANTOS

Tomado del libro de Mario Fumero sobre “El abuso de autoridad”

ABUSO DE PODER 1            Otras de las áreas en donde vemos abuso de autoridad y que actualmente se ha convertido en un serio problema es en la vida de algunas iglesias cristiana.

No es nada nuevo este fenómeno al que denominaremos “la tiranía de los santos” ya que comenzó a partir de que la iglesia predio su sencillez, su pluralismo ministerial en igualdad y nació de forma paulatina, pero aniquiladora, cuando los líderes o ancianos que gobernaban la congregación se convir-tieron en la clase “clerical”. EN la medida que la iglesia pierde el Espíritu y la Palabra, la hegemonía del ministro sobre los hermanos se convierte en una fiera acción en donde la excomunión se vuelve método dominante a cualquier discrepancia y la inquisición en la metodología de castigo a los que no aceptaran los dogmas de las “autoridades” que llegaron a usurpar el papel del Espíritu Santo y las Sagradas Escrituras, dando origen a los dogmas de fe que convirtieron al cristianismo en una religión corrompida dentro del catolicismo romano de la Edad Media. Seguir leyendo

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NIÑOS MALTRATADOS

Tomado del libro de Mario Fumero sobre “El abuso de autoridad”

maltrato_infantil_unicef          Hemos hablado del papel del hombre en el gobierno familiar, y como se debe regir un hogar de acuerdo a la autoridad familiar. Sin embargo, del ejercicio correcto de una autoridad delegada y de la forma en que asume una autoridad paternal (o filial) dependerá la salud  moral y emocional de los hijos.

Tener autoridad no significa ser déspota, abusivo o violento. Debemos saber diferenciar entre “corregir” y  “reprimir”. La Biblia le da autoridad a los padres para disciplinar a los hijos, e incluso recomienda muchas veces el uso del castigo físico (Proverbios 10:13, 26:3, 22:15, 2915,) pero advierte que no se debe de hacer con una actitud de ira, violencia o exasperándolos (Efesios 6:4,  Colosenses 3:21,) sino con dominio propio, amonestación en el Señor y con cuidado[1]. Seguir leyendo

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LOS PRIMEROS CRISTIANOS (I): DE LA CRUCIFIXIÓN DE JESÚS A LA CORONACIÓN DE AGRIPA

César Vidal

agripaLa semana pasada concluí la serie que durante varios meses había dedicado a los inicios de la Reforma. No puedo ocultar que me siento más que satisfecho de ella. No se trata únicamente de haber podido poner al alcance de un público al que se le ha hurtado la verdad histórica durante siglos, episodios que han marcado de manera decisiva la Historia universal. A eso se suma – y es lo que más me conmueve – las personas que, a través de esas entregas, han llegado a conocer el mensaje del Evangelio y a abrazarlo de todo corazón. Personalmente, no tengo mayor motivo de alegría en mi vida que el de saber que hay nuevas personas que han decidido abandonar su vida pasada y seguir a Jesús. Es para esas personas, de manera especial, que comienzo esta nueva serie. Pero también tiene otras finalidades no menos relevantes. La primera es que la gente pueda descubrir que, a pesar del antisemitismo católico de siglos, el cristianismo es un mensaje medularmente judío. Sin comprender el judaísmo del Segundo Templo, el cristianismo es absolutamente incomprensible y esa ignorancia trágica explica no pocas malinterpretaciones, dogmas disparatados y conductas alejadas del mensaje de Jesús con que se ha visto plagado desde hace siglos el cristianismo. Seguir leyendo

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LA AUTORIDAD FAMILIAR DEFORMADA

Tomado del libro de Mario Fumero sobre “El abuso de autoridad”

ABUSO DE AUTORIDAD            Con la unidad de dos personas en matrimonio aparece la primera comunidad humana. Esta unión de “dos” forja el principio básico de la vivencia humana, pero “¿andarán dos junto, si no estuvieren de acuer-do?”(Amos 3:3). Cuando Dios constituyo la primera pareja en el huerto del Edén, determino las bases de esta unión, que contenía dos principios básicos según Génesis 2:24:

1ro= Que ambos dejarían sus hogares y sus padres para forjar una nueva familia, sin intervención extraña y poniendo un fundamento nuevo en donde ambos serian los elementos indispensables.

2do= Que cada uno perdería los derechos sobre sí mismo, viviendo el otro para el otro (1 Cor 7:4), siendo entonces “dos es una sola carne”, por lo que la unidad de criterios reinaría en este gobierno familiar.      Seguir leyendo

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Las otras Epístolas universales y los Sinópticos (II)

César Vidal

epistolas-de-santiagoDel resto de las cartas universales, cabe señalar los siguientes aspectos en cuanto a su valor como fuentes históricas para el estudio del judeo-cristianismo en el Israel del siglo I.

Las dos cartas atribuidas a Pedro[1] pertenecen a un trasfondo judeo-cristiano indudable. La primera es admitida de manera prácticamente unánime como escrito petrino; en cuanto a la segunda, es objeto de controversia si efectivamente se debe también a Pedro o es un escrito pseudoepigráfico. En cualquiera de los dos casos, resulta importante solventar temas de tan difícil solución como su relación con la carta de Judas o su conexión verdadera —de no haber sido escrita por Pedro— con el apóstol al que se le atribuye. Por tanto, el hecho de que sus destinatarios, los motivos de su redacción, su problemática y su entorno no estén relacionados con los judeo-cristianos afincados en Israel excusa el que nos detengamos en su estudio de modo especial. Para el estudio del judeo-cristianismo en el Israel del siglo I son sólo como fuentes de segundo orden. Seguir leyendo

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