ANSIEDAD PASTORAL

Kevin DeYoung

ansiedad2 Corintios 11:28 siempre me pareció un verso extraño… hasta que me convertí en pastor. Tenemos a Pablo, enumerando todas las formas en las que ha sido azotado por la causa de Jesús: encarcelamientos, latigazos, varas, pedradas, naufragios, navegando a la deriva en el mar, hambre, sed, frío, peligro de todos en todo lugar (vv. 23-27). Y entonces, como la cereza del pastel, Pablo menciona una prueba más: “Además de tales cosas externas, está sobre mí la presión cotidiana de la preocupación por todas las iglesias” (v. 28). Este es el gran apóstol, el que contó una alegría el “gastarse y ser gastado” para su pueblo (12:15), el que se entristecía, pero siempre regocijaba (6:10). Este es el Pablo que enfrentó toda oposición imaginable y aun así aprendió a estar contento (Flp. 4:11) y ansioso por nada (4:6). Y aquí está admitiendo que aun con todo lo que ha sobrellevado, todavía siente preocupación por todas las iglesias. Seguir leyendo →

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LA CIENCIA SE RINDE ANTE LA BIBLIA: ARQUEÓLOGOS DEMUESTRAN QUE LOS JUDÍOS VIVIERON EN EGIPTO

descubrimiento-arqueologico-bibliaEl alfabeto más aNtiguo del mundo, inscrito en táblas de piedra en varios lugares de Egipto, era una forma primitiva del hebreo, concluyó un nuevo estudio publicado en la revista científica ScienceNews.

El material fue divulgado por el arqueólogo y especialista en epígrafes Douglas Petrovich, de la Universidad Wilfrid Laurier, en Canadá. Israelitas que vivían en Egipto transformaron los jeroglíficos de aquella civilización en un proto-hebreo hace más de 3800 años. Eso refuerza las narrativas del Antiguo Testamento que describen a los judíos viviendo en Egipto en aquella época. Seguir leyendo →

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7 CARACTERÍSTICAS DE LA IGLESIA SEGÚN MARTÍN LUTERO

  1. Robert Godfrey

martin-lutero-2Martín Lutero derivó estos siete puntos de la primera tabla de los Diez Mandamientos y reconoció que, aunque estos elementos nunca serían perfectos en la iglesia, estarían presentes.

LA PALABRA

“Primero, el santo pueblo cristiano se reconoce por su posesión de la santa Palabra de Dios”. Martín Lutero siempre regresaba a la importancia funcional de las Escrituras y el evangelio en su trato con cualquier problema doctrinal. La iglesia siempre debe tener y amar la revelación de Dios. “Aun si no hubiera alguna otra característica aparte de esta, esta bastaría para probar que un pueblo cristiano y santo debe existir, pues la Palabra de Dios no puede existir sin el pueblo de Dios y al mismo tiempo el pueblo de Dios no puede existir sin la Palabra de Dios”.  Seguir leyendo →

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¿CÓMO SERÁ EL CIELO?

Rhombre-en-el-cielo.C. Sproul

Cuando estaba en el seminario estaba convencido que uno de mis profesores, altamente estudiado, tenía la respuesta a cualquier pregunta teológica. Recuerdo que estaba tan asombrado de él que un día, con gran expectativa, le pregunté: “¿Cómo es el cielo?”. ¡Le pregunté como si él hubiera estado ahí y me pudiera dar un reporte de primera mano! Por supuesto, me dirigió de inmediato a los últimos dos capítulos del Nuevo Testamento, Apocalipsis 21 y 22, en los cuales obtenemos una imagen visual extensiva de cómo es el cielo. Algunos lo menosprecian al considerarlo mero simbolismo, pero debemos recordar que los símbolos en el Nuevo Testamento apuntan a una realidad más profunda y grandiosa que lo que describen por ellos mismos. Seguir leyendo →

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EL CHISME DICE MUCHO MÁS ACERCA DE MÍ MISMO

Stephen Witmer

chismeEl chisme es algo apetitoso para sus hablantes y oyentes. “Las palabras del chismoso son como bocados deliciosos; y penetran hasta el fondo de las entrañas” (Proverbios 18:8). Un bocadillo apetitoso es emocionante y atractivo, digerido con muchas ansias, algo así como las papas fritas o los aros fritos de cebolla. Pero las palabras chismosas no son solo una explosión de sabor en la lengua; ellas “bajan hasta el fondo de las entrañas”, prometiendo satisfacer los deseos profundos de nuestro corazón.

¿Por qué sabe tan bien el chisme? Irónicamente, mientras que el contenido del chisme por lo general se centra en otras personas, en su núcleo, el chisme realmente habla más acerca de mí. Promete que me hará sentir de cierta manera acerca de mí mismo. Chismeamos en respuesta a lo que el chisme promete hacer por nosotros. Por lo tanto, cuando chismeamos, estamos sirviendo y adorándonos a nosotros mismos (tal vez es por eso que Pablo lista el chisme como un pecado de gente idólatra en Romanos 1:29). Seguir leyendo →

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EL PECADO DEL SILENCIO. 

1 Timoteo 5:20 // Juan 7:24 // 2 Timoteo 4:3-4 // 1 Corintios 5:1 // Judas 3-4 // Mateo 23 // Corintios 1:21// Gálatas 1:8 // 2 Pedro 2 :3-5

silencioNo quiero que las piedras hablen, deseo que permanezcan mudas por siempre. Es mi deber no callar, es tu deber anunciar, es nuestro deber alzar la voz como trompeta y amonestar a los hombres por sus pecados.

Debemos ser libres, hoy mismo, de este horrible y criminal pecado llamado SILENCIO. Debemos ser libres de la sangre de este mundo impío, si es que deseamos ir al cielo. ¿Cómo? No negándoles la verdad de su condición, amonestándoles contra el pecado que los asedia. EZEQUIEL 33:7-9; ISAIAS 56:10.  Estamos pecando con el silencio y no lo vemos. Somos cómplices mudos de este mundo que ha perdido el pudor, el honor, la dignidad, la vergüenza y el temor a Dios. Tenemos miedo de hablar la verdad, para evitarnos problemas, preferimos ser alabados por los hombres, que reconocidos por Dios, desde lo alto; convivimos con la injusticia y aun la sufrimos pero no luchamos contra ella, porque no deseamos ser vistos como intolerantes. GÁLATAS 4:16. Preferimos pasar por humildes y besar los pies de los tiranos, antes que denunciar el pecado y arriesgar que nuestra cabeza nos sea quitada del cuello. Seguir leyendo →

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ADORADORES O  ACTORES

adoracion-3Mario E. Fumero
Hay cosas muy curiosas en los cultos modernos, sólo  necesitamos  ser un buen observador para  descubrir que en los cultos modernos, no prevalece  la espontaneidad ni la expresión sincera de adoración,  sino una actitud artística, en donde prevalece más la imitación a los esquemas secular, es que a lo que debería de ser una adoración sencilla y bíblica.

La liturgia evangélica de hoy está muy lejos de ser igual a la de hace 30 años, y mucho más lejos del modelo nuevo testamentario del libro de los Hechos, porque ha desplazado a un segundo plano la esencia de la Palabra y del compartir entre los hermanos, para establecer  como adoración la acción de unos cantantes que suben a la plataforma, previo ensayo, para dirigir la congregación mediante instrumentos y coros entonados de forma artística y con movimientos muchas veces aprendidos. Muchas veces con el apoyo de danzas y luces y en algunos lugares hasta cortina de humo. Existen púlpitos que parecen discotecas. Seguir leyendo →

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EL PASTOR COORDINADOR

coordinadorMario E. Fumero

La Biblia enseña que en la iglesia primitiva, cuando se formaba una congregación, se establecía un consejo de ancianos (Hch 14:23) en cada iglesia, y se usa el plural para indicar que eran varios y no uno solo el que gobernaba. También es sabido que el poder absoluto corrompe, y que la iglesia se debe gobernar dentro de un pluralismo, para que entre todos compartan la autoridad espiritual, sin riesgo de un abuso que nos puede llevar a la “tiranía de los santos”. En la mayoría de las iglesias existe un “pastor general” o principal, que tiene todo el mando y poder. Este principio es del mundo, y no fue el que Jesús estableció, pues siempre envío a sus discípulos de dos en dos, lo que hace que la autoridad fuese compartida. ¿Quién es el mayor y el más grande? “cualquiera que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos” Mateo 18:4. Es aquel que sirve a los demás (Mt 22:24-27). Seguir leyendo →

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LA MUERTE EXPLICADA POR UNA NIÑA CON CÁNCER TERMINAL

nina-habla-sobre-muerteDr. Rogério Brandão

«Cuando yo muera, creo que mi madre sentirá nostalgia. Pero yo no tengo miedo a morir. ¡Yo no nací para esta vida!»

Como médico oncólogo, ya endurecido con largos 29 años de actuación profesional, puedo afirmar que he crecido y he cambiado con los dramas vividos por mis pacientes. No conocemos nuestra verdadera dimensión hasta que, golpeados por la adversidad, descubrimos que somos capaces de ir mucho más allá.
Me acuerdo con emoción del Hospital del Cáncer de Pernambuco, donde di mis primeros pasos como profesional… Empecé a frecuentar la enfermería infantil y me apasioné por la oncopediatría. Seguir leyendo →

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LA IGLESIA EMERGENTE: FALACIAS Y ESTRATEGIAS

Pablo Santomauro

cristianismo-biblico-iglesia-verdaderaComo era de esperarse, la corriente emergente (o surgente) está llegando a Latinoamérica. Este movimiento, originario de los EEUU, pretende edificar su agenda sobre las supuestas ruinas de la iglesia evangélica tradicional. Primero intenta tirar abajo la estructura, la metodología y el mensaje de la Iglesia actual acusándola de obsoleta, exclusivista, separatista y carente de relevancia para las generaciones modernas. Luego de aparentemente destruir las bases de la iglesia evangélica, el movimiento emergente pasa a ofrecer la solución al estancamiento en que, según ellos, ésta se encuentra.

Es claro que para lograr el primer paso, los líderes del movimiento emergente (casi todos prolíficos escritores) tienen que recurrir a la falacia del monigote de paja (strawman). Proceden entonces a presentar una imagen distorsionada del cristianismo “moderno” y de cada una de sus enseñanzas y prácticas. Acto seguido, pasan a ofrecer su solución como la única alternativa posible, cometiendo también la falacia de la falsa antítesis (o falso dilema). Por ejemplo: en materia de evangelismo, el mensaje que se transmite es que en lugar de tratar de convencer arrogantemente a los inconversos con nuestras verdades proposicionales (o sea, “golpearles en la cabeza con la Biblia”), debemos ser amigos para que de esa forma se unan a nuestra comunidad”. Vemos aquí un ejemplo de la falacia del falso dilema porque la única opción posible que dan al monigote de paja planteado es la de abandonar las verdades proposicionales de la Biblia y en su lugar dedicarnos a vivir entre ellos y como ellos. La verdad es que existe otra  alternativa: vivir entre ellos (algo que es parte de la vida misma), ser amables (mostrar el amor de Cristo) y proclamar el mensaje del evangelio. [1] Seguir leyendo →

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