Unidos Contra la Apostasía

Cesar Vidal.

Publicado en Estudios bíblicos, Guía para estudiar la Biblia

Tras la destrucción de Jerusalén – lo que los judíos conocen como el primer jurbán – los babilonios integraron el antiguo reino de Judá en el sistema provincial.
De lo que había sido un reino más que ciego y autosatisfecho – tanto que se negó soberbiamente a escuchar las advertencias de los profetas – apenas quedaba nada. Las ciudades estaban arrasadas; la riqueza, aniquilada; la élite, deportada y con ella buena parte de la población. De hecho, los babilonios sólo dejaron en el territorio de Judá a algunos campesinos miserables en la convicción de que no darían problemas. Como gobernador, nombraron a un tal Guedolías, hijo de Ahikam – un noble que había salvado la vida de Jeremías en el pasado (Jeremías 26: 24) – y nieto de Shafán, un colaborador de Josías que lo había apoyado en su reforma. Dado que Jerusalén no pasaba de ser un montón de ruinas, Guedolías dispuso la sede de su gobierno en Mizpáh. Seguir leyendo →

Cesar  Vidal

Publicado en Estudios bíblicos, Guía para estudiar la Biblia

El reinado de Sedequías fue la última oportunidad perdida por el reino de Judá que conoció Jeremías. Las advertencias del juicio que se venía encima no podían ser más claras y hasta incluían una primera deportación a Babilonia.
Aún quedaba tiempo, pero cada vez menos. Durante la década que duró aquel reinado (597-587 a. de C.), la nación no sólo no se volvió hacia Dios y enmendó sus caminos sino que se entregó a una división y una contienda crecientes. Seguir leyendo →

Cesar Vidal M.

Publicado en Estudios bíblicos, Guía para estudiar la Biblia

En las semanas anteriores, hemos tenido ocasión de contemplar cómo el pequeño reino de Judá sobrevivía a la amenaza del reino de Asiria y cómo, poco a poco, en el horizonte comenzaba a dibujarse la amenaza babilonia.
Hay dos personajes que constituirían la clave del ministerio profético en esta época: Jeremías y Ezequiel. Aunque Isaías, otro de los profetas mayores, nos subyugó con su extraordinario polifacetismo, Ezequiel y especialmente Jeremías lo superaron en patetismo y en la descripción autobiográfica de la colosal tarea de un profeta. Leer a Jeremías – y con él nos quedaremos varias semanas – es descubrir a un profeta más de lo que hemos visto en Amós, en Oseas o en Habacuc. Es asomarse a las luchas internas, es adentrarse en sus ilusiones y frustraciones, es descubrir a sus enemigos y los de Dios, es percibir, siquiera por unos instantes, lo que significa ser profeta advirtiendo a los seres humanos de aquello que Dios desea decirles. Seguir leyendo →