Calvino o Arminio
(Los artículo publicano no representa necesariamente la opinión de esta página web, pues estamos en un análisis comparativo de un hecho teológico con dos punto de vistas divergentes, los cuales no debe causar contiene ni descalificativos de uno o de otros)
El Calvinismo y el Arminianismo son dos sistemas de teología que intentan explicar la relación entre la soberanía de Dios y la responsabilidad humana con respecto a la salvación. El Calvinismo es llamado así por Juan Calvino, teólogo francés que vivió en 1509 – 1564. El Arminianismo es llamado así por Jacobo Armiño, un teólogo holandés que vivió en 1560 – 1609.
Ambos sistemas pueden sintetizarse en cinco puntos. El Calvinismo sostiene una total depravación del hombre, mientras que el Arminianismo dice que la depravación es parcial. La depravación total asegura que cada aspecto de la humanidad está contaminado por el pecado, por lo que los seres humanos son incapaces de venir a Dios por su propia voluntad. La depravación parcial dice que cada aspecto de la humanidad está contaminado por el pecado, pero no al extremo de que sea incapaz de colocar su fe en Dios por su propia voluntad.
El Calvinismo se adhiere a una elección incondicional, mientras que el Arminianismo dice que la elección es condicional. La elección incondicional sostiene que Dios elige individuos para salvarlos basado enteramente en Su soberana voluntad, no en alguna otra cosa inherente en el individuo. La elección condicional dice que Dios elige a los individuos para la salvación, basado en Su pre-conocimiento de quién será un creyente en Cristo para salvación.
El Calvinismo sostiene que la expiación es limitada, mientras que el Arminianismo dice que la expiación es ilimitada. Este es el más controversial de los cinco puntos. La redención limitada es la creencia de que Jesús sólo murió por los elegidos. La redención ilimitada es la creencia de que Jesús murió por todos, pero que Su muerte no tiene efecto hasta que la persona crea en Cristo.
El Calvinismo se adhiere a una gracia irresistible, mientras el Arminianismo se adhiere a una gracia resistible. La gracia irresistible sostiene que cuando Dios llama a una persona a la salvación, esta persona inevitablemente llegará a la salvación. La gracia resistible sostiene que Dios llama a todos a la salvación, pero que mucha gente resiste y rechaza este llamado.
El Calvinismo cree en la perseverancia de los santos, mientras que el Arminianismo sostiene que la salvación está condicionada. La perseverancia de los santos se refiere al concepto de que una persona que ha sido elegida por Dios, perseverará en la fe y nunca negará a Cristo o se apartará de Él. La salvación condicional es la opinión de que un creyente en Cristo puede, de su libre albedrío, alejarse de Cristo y por lo tanto, perder la salvación.
Así que en el debate del Calvinismo vs. el Arminianismo, ¿quién está en lo correcto? Es interesante notar que en la diversidad del Cuerpo de Cristo, hay toda clase de mezclas del Calvinismo y el Arminianismo. Hay cinco puntos Calvinistas y cinco puntos Arminianistas, y al mismo tiempo tres apuntan al Calvinismo y dos al Arminianismo. Muchos creyentes llegan a una clase de mezcla entre estos dos sistemas. A fin de cuentas, creemos que los dos sistemas fallan al intentar explicar lo inexplicable. Los seres humanos somos incapaces de abarcar un concepto como éste. Sí, Dios es absolutamente soberano y omnisciente. Sí, los seres humanos podemos ser llamados a hacer una genuina decisión de poner nuestra fe en Cristo para salvación. Estos dos factores nos parecen contradictorios, pero en la mente de Dios, ambos tienen perfecto sentido.
Unidos Contra la Apostasía 
Excelente su postura
Muchos textos apoyan la doctrina de Calvino y tambien en parte a Arminio. Estoy de acuedo en mucho con los cinco puntos de Calvino, en cuanto la salvacion incondicional.
La salvacion es unicamente para los que obedecen el santo evangelio y es por gracia y no por nuestros meritos porque Yeshua(Jesus) hizo todo el merito en la cruz para salvarnos de nuestros pecados .
La salvacion es por fe en Yeshua(Jesus)en su obra redentora en la cruz pero si somos verdaderos creyentes en Yeshua(Jesus)obedeceremos el santo evangelio del mesias y viviremos una vida santa(consagrada a Yahweh)separados del pecado y de las cosas del mundo .
La salvacion es eterna y no condicional y jamas se pierde;porque se pierde el falso convertido a Yeshua(Jesus)que no obedece el santo evangelio de Yeshua(Jesus) y aparenta ser un verdadero creyente cuando jamas lo fue y eso se ve en sus malas obras.
Creer que la salvacion se pierde a cada ratito es creer que nuestras buenas obras nos salvan y que somos salvos por ser buenos y no por que Yeshua(Jesus)nos justifico al confiar en El y en sacrificio redentor. Y la fe verdadera en Yeshua(Jesus)significa creer en Yeshua(Jesus) y obedecerlo,sino tendriamos una fe falsa porque los demonios tambien creen en Yeshua(Jesus) y tiemblan mas no obedecen el santo evangelio del mesias:
Ruben Mauricio Orellano el evangelista mesianico 32 años (Buenos Aires Argentina localidad de Bosques ).
Creo que el calvinismo esta mas cerca de la verdad.
La verdad es cristo
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abrazo las teologia calvinista
mi convercion ocurrio en una iglesia de teologia arminiana,pero con el estudio de las escrituras y basado en mi conversion,no pude negar que la teologia.
calvinista
Naci y crecí Armininano/wesleyano (sin saberlo) ahora 40 años después , me convertí en Calvinista. Después de estudiar la palabra. Amo a mis hermanos de mi anterior doctrina, sin duda muchos de ellos son escogidos por Dios. Ahora que Dios en su misericordia me llevo a una profundización mayor de su palabra, me doy cuenta también que hay personas que creyendose calvinistas no son escogidos. Bendiciones a todos.
Saludos y bendiciones quisiera saber cual de estas dos vertientes (calvino-arminio) apoya la doctrina del cesacionismo de los dones.
El calvinismo sostiene que la sucesión apostólica y los dones cesaron
Dios es Amor. Grande es su Amor y misericordia y Dios es Justo.
Crearía a millones de seres humanos para luego enviarlos al infierno?
El dio Su Preciosa vida para que Todo aquel que en el crea no se pierda mas tenga vida eterna y No hace acepción de personas .
El asunto esta en que el ser humano lo acepte o lo rechace
Su Palabra nos dice que el quiere que TODOS procedan al arrepentimiento y ninguno se condene.