Escrito por Frank Agostino
Extraído de la revista «Apuntes Pastorales» volumen XX – N°1
Desde hace varios años me preocupa el disparatado nivel con que se maneja el sonido en la gran mayoría de las iglesias y lugares donde se realizan celebraciones evangélicas, dado que cuando la presión sonora excede los límites de seguridad establecidos para el oído humano, este sufre daños irreversibles.
Muchas veces quise intervenir con una sugerencia técnica porque el sonido excesivamente alto, además de resultar molesto y de dañar el oído, muchas veces da lugar a una fuerte reverberación, lo cual le resta claridad a la locución, haciendo difícil y estresante la captación del mensaje. Lamentablemente casi siempre percibí una reacción burlona ante mis sugerencias, por lo que decidí enfrentar el problema de otra forma.
En su artículo Volumen excesivo… daño al oído (Revista Unión de diciembre de1998), Rafael Hiatt denuncia el problema con acierto y valentía. Advierte que ya hay miles de personas afectadas, entre ellas, é1 mismo.
Hoy quiero levantar la bandera que plantó el hermano Hiatt. Como el problema es mucho más serio de lo que parece, lo trataré con amplitud, señalando principalmente los daños que el alto volumen provoca en los oídos, sus causas y consecuencias, a la vez quiero sugerir un principio de solución.
DAÑOS QUE PROVOCA EL EXCESIVO VOLUMEN.
Malas relaciones con la comunidad. El bullicio y el ruido molestan a los vecinos. Para tratar este problema hay dos opciones: a. Tratamiento acústico (aislamiento) de paredes, pisos y techos. Esto resulta altamente costoso, y en muchos casos imposible.
b. Realizar las reuniones con sobriedad y orden -lo cual es un mandato bíblico a los creyentes y a la iglesia (1 Pe 5.8: 1 Co 14.40). Esta opción es mucho más fácil de encarar y no tiene Costo monetario. La sobriedad y el orden en las reuniones, de ninguna manera estorban el gozo y la alegría en las alabanzas, al menos cuando se trata de alegría y gozo espirituales.
DESTRUCCIÓN GRADUAL DE LOS OÍDOS.
El excesivo volumen con que generalmente se manejan los equipos de audio tiene consecuencias muchísimo más graves, pues si bien los problemas con los vecinos podrían tener solución, la excesiva amplificación del sonido tiene consecuencias irreversibles, como lo es la destrucción gradual de los órganos auditivos.
Si a usted le molesta el alto volumen del sonido en las reuniones, es afortunado.
Ello significa que aún no ha perdido la sensibilidad auditiva típica del oído sano.
Pero tiene que tomar medidas urgentes, no sólo para conservar su oído sino también para proteger los oídos de sus hermanos.
En cambio, si a usted no le molesta el sonido muy alto, es posible que esté sufriendo de pérdida de sensibilidad auditiva, sus oídos pueden estar parcialmente dañados, y no sólo los suyos, sino que también los de toda su congregación si no toma medidas a tiempo.
CAUSAS DEL EXCESIVO VOLUMEN
Ahora bien, el volumen excesivo no depende simplemente de cómo se manipulan los equipos de audio, sino que es algo más complicado, porque gira alrededor de tres .
CAUSAS PRINCIPALES.
El concepto erróneo de que potencia equivale a buen sonido.
La primera es que la mayoría de quienes <<hacen sonido>> y manejan equipos de audio creen que para obtener buen sonido hay que disponer de mucha potencia. Este concepto es absolutamente erróneo. El buen sonido no depende de la mucha potencia, sino de una buena distribución de la mínima potencia requerida en cada caso.
Cabe acotar aquí que las autoridades que velan por la salud de la población en los EE.UU. desde hace una década están muy preocupadas por la alarmante cantidad de adolescentes que padecen severos daños a sus oídos (mas de 50 % con un grado de deficiencia auditiva de entre 30 % y 70 %) lo que es irreversible. debido exclusivamente al excesivo volumen con que escuchan música. Es por ello que desde hace tiempo, las autoridades mencionadas obligan a los fabricantes de walkman y discman a colocar en todos los manuales de equipos de audio la siguiente advertencia: <<Escuchar música a alto volumen es perjudicial para los oídos>>.
Ahora bien, si el volumen excesivo causa daño a los oídos de jóvenes y adultos ¿Se imagina el lector cuánto más daño irreparable sufren en sus tiernos oídos los bebés y niños pequeños? Como ellos no pueden decidir, usted tiene la responsabilidad de velar por ellos.
LOS QUE CONTROLAN EL SONIDO NO SON PROFESIONALES.
La segunda causa principal del volumen excesivo es que la mayoría de quienes manejan equipos de audio no tienen conocimientos básicos sobre sonido, ni son conscientes del daño que se le causa a los oídos cuando no se manejan los niveles con prudencia. Esto se debe a que el manejar sonido parece tarea fácil, al alcance de cualquiera, y que todo consiste en disponer de un poderoso amplificador, apilar robustos baffles y mover perillas, cuando en realidad no es así. Un avión moderno también se maneja moviendo perillas y palanquitas, pero…
SORDERA PARCIAL DE QUIENES MANEJAN EL SONIDO.
La tercera causa, inevitable, es que muchos de quienes manejan audio padecen algún grado de sordera, en muchos casos muy severa, lo cual es consecuencia lógica del continuo mal uso y abuso de la potencia, por lo cual ellos amplifican la música a niveles absurdos de hasta 120 decibeles y a veces más. Téngase en cuenta que el umbral de dolor en los oídos está en los 130 decibeles y que 140 db equivale a una explosión justo junto a uno.
El departamento de trabajo de loa Estados Unidos reglamenta el tiempo máximo que las personas pueden estar expuestas al sonido o ruido ambiental, siendo de un máximo de 2 horas para 100 db y tan sólo 15 minutos o menos para 115 db (un <<db>> es la unidad de medición de presión sonora). En los medios evangélicos, lo más común es que durante las alabanzas, la presión sonora se mantenga en los 110-120 db lo cual es realmente un disparate total.
Estos no son datos imaginarios. Yo llevo siempre conmigo un audiómetro, como también lo hace el hermano Rafael Hiatt. A modo de ejemplo, diré que en un evento realizado recientemente en una iglesia de Lanús, Buenos Aires, el nivel de amplificación para el predicador fue de 90-104 dB, mientras que en las alabanzas trepó hasta los 116 dB y así se mantuvo durante más de 3 horas. Esto es demencial.
En un concierto de «música cristiana» hice algunas mediciones con mi audiómetro en diferentes puntos del salón. En todos los casos la presión sonora se mantuvo en los 110-120 decibeles. Esto es francamente una aberración brutal, pues el sonido a esos niveles es un atentado a uno de los sentidos más preciados del ser humano, como lo es el auditivo.
Es imperiosamente necesario que nuestros queridos pastores tomen en cuenta esta realidad y además observen que quienes manejan el sonido en las iglesias y otros recintos donde se realizan eventos son en su mayoría adolescentes y/o personas muy jóvenes, muchos de ellos fanáticos admiradores de grupos que se deleitan con la superpotencia de sus equipos de audio, sin importarle si con ello le revientan los oídos a la gente. Parece como que lo importante para ellos es tener «arrastre» y vender muchos discos y casetes.
Un elemento para corregir es la costumbre de amplificar lo que en un recinto cerrado jamás debe ser amplificado, como las «baterías» con sus instrumentos de percusión, los que precisamente por su naturaleza generan sonidos de niveles tan altos y penetrantes que no requieren amplificación alguna.
CONSECUENCIAS QUE DEJA EL EXCESIVO VOLUMEN
Es cierto que algunas de las consecuencias del excesivo volumen, como la molestia a los vecinos y los juicios que pueden desencadenarse, podrían resolverse mediante el tratamiento acústico de los recintos, pero tal recurso es adecuado sólo cuando, con el sonido a niveles adecuados, el problema aún persiste porque la iglesia es muy grande y numerosa. En cambio, cuando se trata de excesivo volumen, recurrir al tratamiento acústico de paredes, pisos y techos es como pensar que para obtener una buena calefacción en invierno, lo correcto es encender todos los calefactores al mínimo, luego, si hace mucho calor, abrir todas las ventanas o encender el aire acondicionado, cuando lo mas sensato y lógico es ajustar los calefactores a los niveles adecuados. Además, con el tratamiento acústico que es muy costoso, se resuelve el problema afuera, pero no adentro, que es donde el excesivo volumen del sonido causa los mayores danos.
Resumiendo, todos los disloques mencionados hacen que el nivel del sonido que se maneja en las iglesias y otros lugares de reunión sea excesivamente alto, con las siguientes consecuencias:
1. Daño irreversible a los órganos auditivos de jóvenes y adultos, con severa gravedad en los bebés y niños pequeños, y daños neurológicos a los bebés en gestación.
2. Serias molestias a los oyentes, bloqueo de la capacidad de pensar y meditar, estrés, nerviosismo, etc.
3. Molestia a los vecinos.
4. Acciones judiciales de los vecinos y padres de jóvenes cuyos oídos fueron dañados por asistir a las reuniones.
5. Excesiva distorsión y reverberación, pérdida de claridad sonora, la cual dificulta la comprensión de las palabras y por ende, la captación del mensaje, que es lo que el diablo quiere.
Finalmente, recordemos que el oido es parte de nuestro cuerpo y que el cuerpo del creyente es templo del Espíritu Santo, por lo tanto debemos cuidar todo el cuerpo. El Recordemos también que la fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Dios (Ro 10.17).
Como ingeniero especializado en sonido, deseo aportar soluciones prácticas y económicas, pero de nada servirían si paralelamente no se comienza con una tarea pastoral, lo que requiere que los queridos pastores y lideres tomen conciencia de la gravedad de este problema y quieran hacer algo para resolverlo. Yo sugiero considerar la posibilidad de aprovechar los grandes encuentros a nivel nacional en los que se realizan talleres, incorporando un «taller de sonido», para lo cual ofrezco mi colaboración. Mientras tanto… «el que todavía tiene oído, oiga» (Ap 3.22).


Totalmente de acuerdo con este articulo. Soy técnico de sonido y he estado en varias iglesias desempeñando esa labor. Y es cierto que en la mayoría de veces el volumen no es el adecuado . El problema , la mayoría de veces es por la falta de preparación de los que se ponen Detras de una mesa, otras por los malos equipos que se eligen para los locales, he visto barbaridades, y también la mala acústica de los mismos ,y que prácticamente no he visto ningún local que se haya tratado acústicamente.
Muy buena idea lo de los talleres de sonido . Pero sobre todo creo que es un servicio a Dios y hay que hacerlo con excelencia y prepararse estudiando y así hacerlo lo mejor posible . Al igual que los músicos. Bendiciones y gracias por hablar de estos temas .
Elementos del espiritismo, brujería y la santería incorporados al pentecostalismo
Muchas de las personas que asisten al culto pentecostal por primera vez han tenido experiencia previa con el espiritismo o con la santería . Pollak-Eltz( 1991:122-123) expone que a diferencia del pentecostalismo en la América del Norte en donde sus adherentes provienen de otras iglesias protestantes, en la América Latina sus miembros tienen un trasfondo católico, pero muchos de sus creyentes a menudo practicaban el espiritismo, brujería, y el curanderismo carismático afro-americano.
En la nueva fe, las divinidades africanas se convierten en los demonios que deben ser exorcizados. Para estos nuevos creyentes, exorcismo y trance lingüístico (glosalía) no es nuevo porque son practicados en las religiones afro-americanas.
No obstante la santería por medio del culto a los ídolos africanos ha hecho una gran contribución al pentecostalismo. En el culto santero los participantes cantan estrepitosamente, se contorsionan y llegan al mismo estado emocional que en el culto pentecostal.
Es importante recalcar, que el segmento de la población que profesa la santería y el espiritismo son las clases populares de la cual ha salido la mayoría de la feligresía pentecostal. Por esto al nuevo miembro de esta denominación le es relativamente fácil sufrir las reacciones emocionales como los demás miembros del grupo.
10 ERRORES PELIGROSOS DEL PENTECOSTALISMO
Nunca es agradable hablar de peligros espirituales. Judas dijo que aunque habría preferido hablar de la salvación, se encontró obligado a hablar de la fe que fue dada una vez para siempre a los santos (Judas 3) y de los falsos maestros que la amenazaban. Así hoy es más placentero hablar del amor de Dios, pero la presencia de errores dañinos exige que a veces los expongamos, pero siempre con amor y humildad y esto espero hacer en este breve tratado con respecto al pentecostalismo.
El pentecostalismo es un movimiento religioso que algunos historiadores datan de 1906 (aunque tiene raíces más antiguas) el cual da énfasis al “hablar en lenguas,” el concepto de que hay señales milagrosas hoy igual como en el tiempo de Jesús y el uso de la música rítmica en la adoración. Hay varias ramas del pentecostalismo y no todas ellas tienen todos los errores que vamos a señalar, pero todas tienen una buena cantidad de ellos.
Antes de hablar de errores, la justicia exige que hablemos también de los puntos fuertes de muchos individuos pentecostales. Aunque hay estafadores entre ellos, mayormente algunos “pastores” que se aprovechan de la ignorancia de sus “rebaños,” también hay personas dedicadas las cuales trabajan mucho para aliviar el sufrimiento de otros y claman sinceramente a Dios. Pero, a fin de cuentas, el buscar el camino de Dios no es buscar la sinceridad, la cual se encuentra en muchas tradiciones religiosas, sino es buscar la verdad en Su palabra.
Al señalar diez errores, comenzaremos con algunos, los cuales aunque dañinos, quizás no sean tan fundamentales, como los mencionados al final.
10 – El énfasis en las riquezas y en la salud física. Algunos pentecostales hablan poco del cielo y la vida eterna y mucho de sanidad física y las riquezas materiales. Kenneth Hagin dijo, “Ningún creyente jamás debe enfermarse.” Una secta pentecostal que está creciendo rápidamente se llama “Pare de sufrir.”
El énfasis en las riquezas y la salud física no concuerda con el mensaje bíblico el cual promete una sola esperanza en el cielo (1 Pedro 1:3-5) y no un paraíso aquí en el cual somos ricos físicamente y jamás sufrimos la enfermedad. Al contrario la Biblia promete el sufrimiento en el mundo (2 Timoteo 3:2; Fil. 1:19). Cualquier otro evangelio, como el de la salud y la abundancia, no es de Dios sino de Satanás.
(9) Hacen mercadería del evangelio con el diezmo, las ventas, las subastas, etc. En el Nuevo Testamento las iglesias recaudaron dinero para la obra del Señor solamente por medio de ofrendas voluntarias, recolectadas cada primer día de la semana (1 Corintios 16:1,2). No exigieron cierto porcentaje de las ganancias ni mucho menos trataron de ganar dinero de los inconversos con ventas, subastas y otras formas de mercadería.
El diezmo fue para los judíos agricultores los cuáles debían dar la décima parte de su cosecha a los levitas (Deut. 14:22,23) y era parte del Antiguo Testamento como lo eran los sacrificios de animales, el incienso y otras prácticas mandadas a los judíos. No están en vigencia para nosotros hoy ya que estamos bajo la ley de Cristo la cual solamente autoriza la ofrenda voluntaria.
Al hablar tanto del dinero muchos pentecostales dan mal nombre al cristianismo entre los inconversos ya que algunos dicen con algo de razón, “hablan mayormente del dinero.”
(8) No saben lo que es hablar en lenguas. Hablar en lenguas en la Biblia era hablar otros idiomas conocidos en el mundo (Hechos 2:6,8,11) y no meramente el hacer sonidos raros con la boca. A veces se citan textos como 1 Corintios 13:1 y 1 Corintios 14:2 para justificar los sonidos raros como “lenguas angelicales” las cuales nadie entendía. Sin embargo, ese texto solamente quiere decir que aun si Pablo pudiera hablar lenguas sin límite (por ejemplo lenguas angelicales u lenguas humanas en forma infinita), sin amor no valdría nada. No dice que en realidad hablaba lenguas angelicales. El segundo texto solamente indica que nadie en la asamblea habría entendido las lenguas y no que nadie en el mundo las habría entendido. No hay ningún texto que indique que las verdaderas lenguas habladas por los primeros cristianos no hubieran sido idiomas conocidos en el mundo tal como los descritos en Hechos 2.
Las “lenguas” habladas por nuestros amigos pentecostales no son idiomas sino lo que algunos psicólogos llaman “lenguas exultantes” y se encuentran no solamente entre los que afirman ser cristianos, sino también entre los musulmanes y paganos de varios tipos. No son milagros.
Como parte de este error, algunos pentecostales aseveran que uno no tiene el Espíritu si no habla en lenguas. Pero al afirmar esto, contradicen la Biblia la cual dice que Juan el Bautista estaba lleno del Espíritu desde el vientre de su madre (Lucas 1:15) sin embargo no hizo ninguna señal como el hablar en lenguas (Juan 10:41). Así, nosotros estamos llenos del Espíritu cuando estamos llenos de Su influencia por medio de la palabra (Compare Col. 3:16 con Ef. 5:19).
Diez Errores del pentecostalismo
10. Dan énfasis a las riquezas y la salud
física.
9. Hacen mercadería del evangelio con eldiezmo, las ventas, las subastas, etc.
8. No saben lo que es hablar en lenguas
conforme a la Biblia.
8b Dicen que uno no tiene el Espíritu si no habla en lenguas
7. Subestiman el concepto de milagro
6. Exaltan demasiado a los “pastores.”
5. Violan los mandamientos de Dios con respecto a la autoridad de la mujer en la iglesia.
4. Adoran al estilo del espectáculo y no conforme al patrón bíblico.
3. No enseñan lo que Cristo dice que es necesario hacer para recibir la salvación.
2. No tienen a las escrituras como suficientes para guiar al cristiano.
1. Confían en las emociones más que en la palabra de Dios.
7. Subestiman el concepto de milagro. En la Biblia, un milagro era una señal que rompía las leyes de la naturaleza, por ejemplo, el caminar sobre el agua, el restaurar los brazos y las piernas de los mancos, el sanar a los ciegos y paralíticos de nacimiento los cuales habrían tenido defectos obviamente visibles, el resucitar a muertos que habían pasado días en la tumba, etc. Las señales milagrosas en la Biblia fueron visibles, instantáneas, completas, hechas para personas que no sabían nada de Cristo, innegables, etcétera (Ejemplo – la sanidad del cojo en Hechos 3,4).
Lamentablemente nuestros amigos pentecostales llaman casi a cualquier tipo de acontecimiento un milagro. Proclaman ”milagro” al encontrar las llaves perdidas, sentirse mejor de un catarro, ver llegar algunos hermanos atrasados a la reunión, etc. Cuando los amigos no creyentes ven que que a estos eventos se les llaman “milagros” hay peligro que comiencen a pensar, “los milagros no son en verdad nada.” Entonces, cuando tratamos de impactarlos con los milagros verdaderos de la Biblia, ellos piensan en los falsos milagros pentecostales y no hacen caso porque se ha hecho barata la palabra “milagro.”
En una historia de Esopo, cuando un muchacho gritaba “lobo” al no haber uno, la gente después no hizo caso cuando en realidad había un verdadero lobo. El mismo peligro existe hoy. Si llamamos cualquier acontecimiento un milagro, entonces la gente no va a hacer caso a los verdaderos de la Biblia.
Demos las gracias a Dios por toda bendición, pero hay muchas bendiciones que no son “milagros.” No llamemos “milagro” a algo que no sea una señal instantánea la cual rompe las leyes de la naturaleza.
(6) Exaltan demasiado a los pastores. Han habido estudio psicológicos de los que supuestamente hablan en lenguas que demuestran que esta práctica no se basa en nada milagroso, sino en una fuerte confianza en hombres y mujeres dinámicos llamados “pastores.” Algunos pastores pentecostales francamente son estafadores mientras otros son sinceros. Pero todos han logrado que sus miembros se fijen demasiado en ellos aunque sean meros hombres. Dicen del pastor, “Es un gran hombre de Dios,” “Es mi guía espiritual,” etc. Con el poder casi hipnótico que algunos pastores logran tener sobre sus miembros, logran que éstos les den tremendas cantidades de dinero, muchos se enriquecen y luego dicen al bajar de su automóvil de lujo, “miren cuánto el Señor me ha bendecido.” Pero no es que el Señor les ha bendecido, sino que han sacado este dinero de sus miembros. Esta tendencia no es nada nueva porque Pablo dijo que existía este tipo de “líder” en el primer siglo. “Pues toleráis si alguno os esclaviza, si alguno os devora, si alguno toma lo vuestro, si alguno se enaltece, si alguno os da de bofetadas.” (2 Corintios 11:20)
Casi todos los pentecostales niegan que sus pastores sean así, pero aun si no son aprovechadores, siempre ejercen un poder no sano sobre sus miembros ya que éstos siempre citan al pastor como autoridad y no a Cristo. Dicen, ”mi pastor dice,” No dicen, “Cristo dice…”
(5) Violan los principios bíblicos acerca del papel de la mujer en la iglesia. La Biblia dice,
* “Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice.” (1 Corintios 14:34)
* “La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio” (1 Timoteo 2:11,12).
A pesar de esta enseñanza clara, las iglesias pentecostales están llenas de pastoras, predicadoras y mujeres que en otras formas violan estos principios. A veces tratan de justificar su desobediencia al decir que los principios dados por Pablo y citados arriba solamente tratan de costumbres del primer siglo, pero Pablo dice que eran principios que existían desde el huerto de Eden (1 Timoteo 2:13-15). También algunas predicadoras dicen que Dios les ha llamado a predicar en forma pública, pero ¿Dios llamaría a alguien a violar sus leyes? Cualquier sistema que viole en una forma tan drástica la enseñanza clara de la Biblia es falso.
Reuniones para estimular entusiasmo en el equipo.
En mi escuela secundaria antes de un juego importante del equipo de básquetbol, el director de la escuela despedía las clases para una reunión de los estudiantes para estimular entusiasmo en el equipo (un pep rally). Y allí (el cuerpo estudiantil) pasábamos como treinta minutos gritando y dando ovaciones para el equipo. A veces los animadores (los cheerleaders) hacían una competencia entre los dos lados del gimnasio para ver cuál podría gritar con más fuerza el nombre del equipo, “¡Troyanos!” “¡Troyanos!”
“
No les escuchamos bien,” decían los animadores y por tanto gritábamos más y más sin prestar atención a lo que gritábamos. Todo era muy divertido, pero ¿cuánta importancia en verdad tenían estas concentraciones estudiantiles?”
Si no hay cuidado las reuniones para adorar a Dios pueden convertirse en algo poco diferente que estas concentraciones para promover equipos deportivos. Todos gritan el nombre de Dios y de Jesús y se sienten bien pero lamentablemente lo hacen sin aprender mucho de Su palabra ni llegan a conocer Sus verdaderos atributos.
(4) Adoran al estilo del espectáculo y no conforme al patrón bíblico.
Simpatizo hasta cierto punto con los amigos pentecostales en este punto, ya que en algunas partes la adoración a Dios se lleva a cabo como rutina fría y con poco entusiasmo. No obstante, un extremo no justifica al otro y lamentablemente en muchas reuniones pentecostales se ve un ambiente parecido a los espectáculos de la televisión. Hay “artistas” que cantan al estilo del espectáculo con tambores, instrumentos que se ven en los clubes nocturnas y a veces focos, laceres y hasta máquinas para fabricar neblina. Aunque todos estos elementos excitan la audiencia y todos hablan de lo chévere que son, ¿en verdad nos llevan a conocer mejor a Dios y su palabra? ¿Estos elementos son de Dios o de los hombres? O más específicamente, ¿Son del cielo? o ¿del mundo del espectáculo?
Es verdad que Dios rechaza la adoración dada a Dios como rutina (Amos 5:21-23) pero también rechazó la que se mezclaba con elementos de la idolatría (Baal, Astarot) en el tiempo de los israelitas y también rechaza la mezclada con la idolatría moderna (el mundo del espectáculo, las celebridades, etc.).
(3) No enseñan lo que la Biblia dice ser necesario para recibir la salvación.
La Biblia es clara con respecto a cómo aceptar la gracia de Dios –
* “El que creyere y fuere bautizado será salvo” (Marcos 16:16).
* “Arrepentíos y bautícense cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados” (Hechos 2:38).
* “Ahora pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate y lava tus pecados invocando su nombre” (Hechos 22:16).
* También véase textos como Juan 3:5; Romanos 6:3,4, Gálatas 3:26, 27; 1 Pedro 3:21.
Son textos claros y entendibles, pero jamás son citados en las reuniones de la mayor parte de las iglesias pentecostales cuando la gente pregunta acerca de la salvación. En vez de las respuestas bíblicas se oyen exhortaciones como las siguientes:
* “Recibe a Cristo en tu corazón como Salvador personal.”
* “Levanta la mano y repite la oración del pecador.”
Estas instrucciones no se encuentran en las escrituras. Es que como casi todos los evangélicos, nuestros amigos pentecostales niegan lo que la Biblia claramente enseña – que el bautismo es para perdón de pecados, es para entrar en Cristo, es parte de recibir Su gracia y no meramente una señal externa.
Es un error sumamente serio no dar respuestas bíblicas a preguntas importantes como, ¿qué debo hacer para ser salvo? Es uno de los errores dañinos y peligrosos del pentecostalismo.
(2) No tienen las escrituras como suficientes para guiar al cristiano.
Casi todo sistema religioso erróneo procede del concepto erróneo que las escrituras no son suficientes como autoridad religiosa y que se necesita otra fuente de autoridad aparte de ellas. (El catolicismo – el catecismo y la tradición, los testigos de Jehová – La Atalaya, Los mormones – el Libro de Mormón, Los adventistas – los escritos de Ellen White, los evangélicos tradicionalistas – los credos de su iglesia, los evangélicos posmodernistas – los sentimientos e impulsos emocionales, etc.) Los pentecostales por su parte creen que aparte de las escrituras, Dios nos habla hoy en día por medio de profecías modernas, los sueños y otras fuentes sujetivas.
La Biblia enseña claramente que la revelación dada a los apóstoles y profetas del primer siglo es suficiente para guiarnos hoy.
¿Algo inspirado?
A veces preguntamos a nuestros amigos pentecostales si piensan que sus sueños y profecías modernas alcanzan el nivel de las escrituras en cuanto a su peso y su importancia. Casi siempre al oír la pregunta se detienen un rato y luego responden algo así, “Quizás no. Son importantes pero no son escritura.”
Pero si son revelaciones de Dios, ¡Deben tener el mismo peso que las escrituras! Dios no da algunas revelaciones de poca importancia, o sea, revelación de categoría 3, otra de categoría 1, etc.
El mismo problema lo tienen los adventistas quienes dijeron en 1982 que los escritos de Elena White son inspirados por el Espíritu Santo pero no alcanzan “el nivel canónico con las escrituras.” Si son inspirados por el Espíritu Santo, ¿cómo no alcanzan el nivel de las escrituras?
Creo que en el corazón, nuestros amigos pentecostales (y también adventistas, testigos, etc.) dudan que sus nuevas autoridades procedan directamente de Dios y por tanto titubean al ser preguntados si alcanzan el nivel de las escrituras.
* Juan 16:13 – El Espíritu Santo iba a guiar a los apóstoles a “toda la verdad.” No dejónuevas verdades para ser reveladas en los siglos después de los apóstoles.
* Judas 3 – La fe (el sistema de Cristo) no iba a ser revelada en pedazos a través de los siglos sino que fue dada “una vez a los santos.”
* 2 Pedro 1:3 Dios dio a los cristianos del primer siglo “todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad.” No necesitaban más que el sacrificio de Cristo y las revelaciones dadas en el primer siglo y tampoco necesitamos nuevos sacrificios y nuevas revelaciones hoy.
A veces al oír citados versículos como éstos, los amigos que aceptan otras autoridades dicen con sus labios que las escrituras del Nuevo Testamento son suficientes para guiarnos, pero al buscar otras revelaciones aparte de ellas, demuestran no confiar en este hecho. Un comentarista dijo correctamente con respecto a las escrituras y las nuevas revelaciones, “Si usted declara que necesitamos ambas, usted ha implicado que una es insuficiente.”
Decir que las escrituras son insuficientes para guiar al cristiano, o actuar como si así fuera el caso, es insultar a Dios y tener en poco su palabra la cual es “viva y eficaz y más cortante que toda espada de dos filos” (Hebreos 4:12). Sé que muchos queridos amigos pentecostales no se dan cuenta que es lo que hacen al buscar revelaciones aparte de las escrituras, pero espero que estos puntos les haga pensar en el gran peligro en el cual han entrado.
¿Este boletín equivale a una nueva revelación o una autoridad en la iglesia?
Este boletín contiene la enseñanza de hombres no inspirados. Hacemos todo lo posible para explicar los principios bíblicos conforme a la voluntad de Dios pero siendo hombres falibles, estamos expuestos a errores de interpretación. ¡Este boletín no es escritura! ¡No es revelación inspirada! ¡No es autoridad para la iglesia! Por tanto siempre pedimos que si alguien ve algo que piensa ser erróneo en este boletín que nos avise, y con mucho amor lo consideraremos y con mucho gusto corregiremos cualquier error que publiquemos.
(1) El confiar en las emociones más que en la palabra de Dios
El aspecto más peligroso del sistema pentecostal a mi juicio es confiar en las emociones y los sentimientos más que en la palabra de Dios.
La Biblia da fuertes advertencias en contra de esta tendencia.
* Jeremías 17:9 – “Engañoso es el corazón más que todas las cosas y perverso.”
* Proverbios 14:12 – “Hay camino que al hombre le parece derecho, Pero su fin es camino de muerte.”
Aun así, cuando llega a haber una conflicto entre la palabra de Dios y el pentecostalismo, este da prioridad a los sentimientos.
Dos ejemplos –
* La Biblia dice que la mujer no enseñe ni ejerza domino sobre el hombre (1 Timoteo 2:12,12) sino que guarde silencio en la reunión de toda la iglesia cuando están reunidos para discursos (1 Corintios 14:34). Pero las iglesias pentecostales están llenas de pastoras y predicadoras porque confían más en sus impulsos para predicar y mandar que en las escrituras que claramente lo prohíben.
* La Biblia dice, “El que cree y es bautizado será salvo” (Marcos 16:16). “El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva…” (1 Pedro 3:21). Pero en casi todas las iglesias pentecostales dicen que el bautismo no salva sino que uno se salva al levantar la mano, al repetir una oración, al tener una experiencia emocional con Cristo, etcétera. Sienten estar bien sin el bautismo para perdón de pecados y estos sentimientos tienen más peso que las escituras.
El emocionalismo
La Biblia habla de las buenas emociones como el gozo, el amor, paz, etc. (Gálatas 5:22,23) pero las presenta como el resultado de una fe sincera en Dios y no como un fin en si mismos (véase el esquema). El emocionalismo, en contraste, procura las emociones más allá de todo. Por tanto, las reuniones de los pentecostales no son diseñadas tanto para promover el conocimiento de Dios a través de su palabra, sino para estimular las emociones. Así en ellas se ve la música apasionada con ritmos carnales, la repetición de palabras una y otra vez, las velas, las luces, los testimoniales acerca de la muerte, etc.
Encontré la siguiente cita acerca de cómo recibir el bautismo en el Espíritu Santo en un tratado publicado por un grupo pentecostal.
Levanta las manos al Señor, cierra los ojos y deja que tu mente permanezca en Jesús. Se feliz en Jesús al pedir de tu padre celestial lo que te ha prometido. Comienza a alabar su nombre, levanta tu voz a él. No te va a forzar a hablar en lenguas. Al poner Dios una palabra extraña en tu lengua, dila con valor. Puede ser que tus labios tartamudeen pero si repites la palabra con valor, el Espíritu te dará más palabras. A veces salen solamente unas pocas palabras pero al seguir hablando con fe, el Señor te dará un nuevo vocabulario con el cual puedes alabar a Dios.
Imagine que usted está reuniéndose con los pentecostales y les ama. Quiere recibir lo que ellos llaman “el bautismo en el Espíritu Santo.” Las luces están bajas, la música está baja, sus amigos le rodean y están orando por usted. Dicen que Dios va a poner alguna palabra extraña en su boca. Sale una palabra extraña y ellos gritan y glorifican a Dios porque le están dando el bautismo en el Espíritu.
El problema es que no hay nada de esto en la Biblia. En la Biblia no aprendieron a hablar en lenguas por seguir instrucciones como estas, sino recibieron el bautismo en el Espíritu Santo directamente del cielo (en el caso de los apóstoles en Pentecostés) o los dones milagros al recibir la imposición de las manos de los apóstoles (Hechos 8:18). Pero la verdad de las escrituras no importa tanto en este sistema y este es su gran peligro. Así millones piensan estar sujetándose a Cristo sin darse cuenta que Cristo no dice nada en cuanto a muchas de sus prácticas, los cuales vienen de los hombres.
Cristo salva cuando no sujetamos a El, no de labios cuando en verdad estamos siguiendo nuestras emociones y nuestros gustos, sino a Su palabra, Su única y completa revelación para todos los siglos.
https://www.youtube.com/watch?v=qjl187Jw9nA&feature=youtube_gdata_player
Hay que ser ciego para no ver la manipulacion en estos pastores.
Y todo el show que montan.
SECTARISMO: DIVISIÓN
Las iglesias pentecostales, han sido criticadas por la gran división que hay dentro de este movimiento.
Generalmente la división de las iglesias se origina por diferencias, posiciones o interpretaciones doctrinales en base a la Biblia. O en otros casos por el desacuerdo que hay de la forma de organización y financiamiento.
Las primeras divisiones las encontramos desde el inicio del Movimiento Pentecostal moderno, a continuación se describe: Cuando William J. Seymour fue bautizado con el Espíritu Santo, formó una iglesia llamada Misión de la Fe Apostólica en la calle Azusa, en Los Ángeles, California. A través de los medios de comunicación muchas personas de diferentes iglesias protestantes de diversas partes de la ciudad comenzaron a acudir a las reuniones de la iglesia en mención, y muchas de ellas, recibieron el don del Espíritu Santo. Sin embargo, cuando estos feligreses regresaban a sus iglesias, estás mostraban un rechazo, así que optaban por formar sus propias iglesias independientes o congregarse y hacerse miembros de la Misión Apostólica. Como es evidente, cada persona que regresaba a su país o ciudad de origen llevaba el fuego pentecostal, y realizaba su labor de evangelización, trabajando individualmente haciendo crecer su iglesia.
Uno de los primeros movimientos pentecostales es el de la Iglesia de Dios (Cleveland), por 1886, en una reunión de en la casa de Tennessee-frontera de Carolina del Norte, donde la Iglesia de Dios (Cleveland) tiene sus orígenes. Un grupo de ocho sinceros cristianos con un profundo deseo de una vida y relación más estrecha con Cristo. Consciente de la inutilidad de la reforma de sus propias iglesias, establecieron una nueva iglesia, cuyo objetivo sería restaurar el sonido escritural y doctrinal de la Biblia, además de una profunda consagración; alentar y promover la evangelización y el servicio cristiano. Veintiún años después de la reunión y formación de la Unión Cristiana esa noche en la Casa de Barney Creek, el movimiento creciente que establece permanentemente en la Iglesia de Dios.
En el año de 1914, muchas iglesias pentecostales independientes, detectaron la necesidad de agrupar y unir a todas las iglesias de la misma fe y fueron convocados a una reunión en Hot Springs, en donde realizaron su primer concilio formando así una de las principales organizaciones pentecostales más grandes del mundo, las Asambleas de Dios.
Sin embargo, en el año de 1916, un grupo de pastores de iglesias pertenecientes a las Asambleas de Dios, tuvieron una revelación divina, en donde Dios les mostraba a través de pasajes de la Biblia, que el bautismo en agua debía ser realizado en el nombre de Jesucristo y no en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Además ellos proclamaron la Unicidad de Dios, al decir que Jesucristo era el mismo Yahveh (Jehová) del Antiguo Testamento manifestado en carne, denunciando a la Trinidad como una falsa doctrina. Los dirigentes de la organización pidieron a estos pastores que se retractaran de su doctrina, pero ellos más bien decidieron salirse de las Asambleas de Dios. juntamente con sus templos, y decidieron formar una nueva organización llamada Iglesia Pentecostal Unida Internacional. Pasando el tiempo, estas dos organizaciones se siguieron dividiendo por cuestiones de organización administrativa o doctrinales, creando de esta forma nuevas organizaciones pentecostales tales como la Iglesia Internacional del Evangelio Cuadrangular, entre muchas otras.
COMIENZAN COMO PEQUEÑAS SECTAS Y DESPUÉS DE PASAR EL TIMPO NIEGAN SU OSCURO PASADO MALSANO.
Recomiendo ver este testimonio de como son muchos de los pentecostales manipulados por sus pastores si existir nada de espíritu de Dios involucrado en medio.
https://www.youtube.com/watch?v=pTwYqRT_1IQ&feature=youtube_gdata_player
Estos son los que guían a las iglesias pentecostales.
Falsos profetas y falsos maestros.
Seguramente que estas iglesias pentecostales no conducen al Cristo.
Y si no esta Cristo tampoco habrá salvación.
No es una discusión del sonido en la iglesia? De donde viene la de los pentecostales? Es verdad lo que están diciendo ustedes acerca de ellos!
Pero, el autor Frank Agostino escribió EL SONIDO EN LAS IGLESIAS y sus problemas. ¡Es verdad lo que dice el! La iglesia es cautivo del «ROCK AND ROLL». Es como dijo Jesus de la oración de los gentiles – «ellos se imaginan que serán escuchados por sus muchas palabras» Podemos decir hoy que ¡»ellos se imaginan que serán escuchados por su volumen alto!
Por supuesto hay problemas con nuestra salud (oídos) y con los vecinos, pero existen más problemas. Estamos ignorando la enseñanza en Colosenses 3:16 «instrúyanse y aconséjense unos a otros con toda sabiduría; canten salmos, himnos y canciones espirituales a Dios, con gratitud de corazón.» Con el volumen alto NO PODEMOS comunicar unos con otros! También, este «Rock and Roll» modo de la iglesia enfoque básicamente en las pasiones y deseos mundanos de la gente y no en sus almas y mentes. Los escritores cristianos del primer siglo y segundo siglo (Early Church Fathers) estaban en contra del uso del instrumento por los problemas de pasiones y falta de la Palabra en la música.
Podemos mejorar nuestra salud, nuestras relaciones con los vecinos, y nuestra adoración si bajamos el volumen y usamos instrumentos acústicos.
¡Todo a la gloria de Dios!
Veo el comun denominador entre estw tema y los pentecostales en algo muy notable.
Lo escandaloso y exagerado de sus «alabanzas» por «cristianos» asi es que existe gran contaminación en la comunidad evangélica.
La manera mas facil de reunir gente sin que nadie sepa para que se reunen y así manipular con cuatro palabras antibiblicas y un grupo de energúmenos haciendo ruido mas una masa que no quiere saber nada de lo que dice el nuevo testamento , pero quiere bailar y caerse al suelo .
NADA QUE VER CON NINGUNA IGLESIA DE NINGÚN TIPO NI DENOMINACIÓN , ES APOSTASÍA Y MANIPÚLACIÓN,PERO …eso sí …es lo que la gente quiere , por eso ocurre ,el que no quiere eso busca una iglesia con el estudio bíblico y la oración sosegada como centro del culto, también hay un lugar para el fervor y la emoción , pero sujeta al espíritu y al orden bíblico , Dios es claro y las cartas de Pablo son claras .
YO YA NO AGUANTO MAS GRITOS NI MAS LOCURAS …pido a DIOS SU DIRECCIÓN , PERO DE VERDAD Y CON URGENCIA ,quiero obedecerle y estar bajo el gobierno de una iglesia que sea ordenada en el culto , pero que tampoco sea un funeral de intelectuales , la verdadera adoración cubre todo el ser humano , emoción incluida , pero no permite desorden ni confusión , y eso es muy claro en 1ª de Corintios , como todos sabemos leer ,no hay problema , ahí está .
de acuerdo con usted frank. esa exageración en la alabanza no esta bien.
Dios es paz no demencia.
respeto a quien exprese sinceramente su opinión, pero a quien trate de colar mentiras y apostasía no tolero, no le daré mi habla.
negar que la fe pentecostal es apostata y tildar de pecado contra el espíritu denunciar la falsedad de esta secta infectada de demonios es el colmo de la apostasía.
resaltar detalles positivos cuando el resto de su doctrina es torcida y sus ritos son como los que cristo señalo que no aceptaria por la hipocresia es el colmo.(mateo 7:22,23)
¿ Que se entiende por fe pentcostal ?
…Porque no se expresa en enseñanza , lo que ustedes ven en esas iglesias no es una exposición de doctrina , no se puede analizar el credo .
Una cosa es denunciar lo evidentemente desordenado y las practicas apóstatas , y otra colocar la equivalencia de pentecostal =apóstata , no es así exactamente , PERO…ocurre que toda iglesia pentecostal que abandonó la escuela bíblica y la centralidad de la enseñanza …HA IDO CENTRANDOSE EN LOS DONES ,y esto ha conducido en muy poco tiempo a la falsificaión de los dones y automaticamente a la apostasía , de tal manera que las iglesias bautistas o de asambleas de hermanos que se centraron en el estudio y negaban los dones sobrenaturales …se salvan por ahora de esta trampa , pero es para ir a caer en otra que es el extremo contrario, que si no se lo toman con calma …puede ser blasfemia , yo les doy la razón en sus críticas y denuncias , pero les veo que con la razón bíblica …no se dan cuenta de generalizan , en España no es tan general este asunto , en mi ciudad si , pero no todo es igual , tengan calma , denuncien pero no generalicen , sean mas templados , yo les entiendo porque a veces hago lo mismo que ustedes y no me beneficia , antes o después , si soy nacido de nuevo… Dios me aprieta las tuercas y tengo que moderarme y pedir perdón , NO GENERALICEN , TIENEN RAZÓN …EN LOS CASOS QUE DENUNCIAN , PERO NO SE LANCEN TANTO …EL CAMINO VA A ESTRECHARSE MUCHO MÁS DE LO QUE NOS DIJERON …SERA MUY DURO Y CONFUSO …y necesitaremos entender
…1º de CORINTIOS DESDE EL CAPÍTULO 1…porque necesitaremos de los dones sobrenaturales , por causa de la presión social y del aumento de la maldad , no sean extremistas, si condenan el extremismo hacen muy bien , no seamos ….lo que todos condenamos .
«Demasiado al este …es el oeste»
(——proverbio de un pueblo de MARINOS )..
Saludos amigo.
Creo que cuándo el señor gómez pone «fe» pentecostal se esta refiriendo a los pentecostales como denominación.
Por lo menos esa es la respuesta que me han dado algunos pentecostales a como ellos llaman a su credo.
Dicen que no son religión o denominacion Pentecostal mas bien «fe pentecostal».
Aunque yo disiento de esto pero, eso se lo escuche a una señora pentecostal por años.
Mas de lo mismo. Amadores de los elogios.
Hola
si repetidas veses se les piden que vajen el vokumen !
si no escuchan los musicos ni los pastores
debo irme a otra congregacin ?
Hermanos Con Respecto a lo Tratado, Yo soy musico y si me gustaria que alguien me de un porsentaje o una referencia del nivel de audio. Para no tener problemas e incombenientes. Porfavor si alguien me puede ayudar. Mi iglesia es de 20 metros de ancho por 50 de largo. Grasias…
Esto es así, yo estoy experimentando esto en mi iglesia, y a toda iglesia que voy es lo mismo. Los oídos me molestan, particularmente el izquierdo que me duele ligeramente. Le he dicho al pastor y al músico, pero me dan por loca, maniática y quejosa. No sé ya que hacer. Aunque ya desde algún tiempo he estado usando tapones durante los cultos. El músico ya no puede evaluar si está alto o no el sonido, porque ha más de 30 años controlando el sonido, ya el ha perdido audición, así que para él siempre está bien. Nadie presta atención, les he dicho que en el oído hay unas pequeñas fibras que con el tiempo se dañan pero aún así, se muestran escépticos, ignorantes y renuentes a este asunto. Ya no escuetro que hacer. Hablamos siempre de cuidar el cuerpo como templo, pero como bien dices olvidamos el oído, que tanto se recalca en las Escrituras. Asimismo nos olvidamos de nuestro templo al comer. Me parece injusto, que todos los congregantes e incluso vecinos se vean afectados, me parece injusto, porque yo deseo escuchar palabra de Dios pero NO bajo estás irresponsables y aberrantes (como dijistes) condiciones. Pienso que Dios no es sordo, y en su mayoría tampoco los congregantes. Si queremos que los vecinos oigan la palabra, debemos salir a predicar a la calle. Pero no haciendo ruido que en vez de acercar, a veces aleja a la gente, porque muchas veces ni se entiende lo que se predica. El evangelio es bueno, pero hay que ser ordenado. En tiempos bíblicos los equipos de sonido no existían y por la maravillosa obra de Dios, el evangelio ha llegado hasta nuestros días sin necesidad de estos equipos. A mí entender estos equipos muchas veces los que causan es emoción, y es en medio de esa emoción donde todo el mundo olvidó el preciado regalo de la audición. Porque el oído, mientras más sonido le deseo más te pedirá, y cuando nos demos cuenta, ya no tendremos audición. Pero quién le hace entender estos a alguien.Aveces las iglesias poseen 6,7, y 8 bocinas innecesarias, mal ajustadas y mal posicionadas. Me percate que algunos equipos bocinas poseen un warning con un símbolo de oreja, claramente diciendo que debes estar ha cierta distancia de este equipo, por que puede contribuir a la sordera. Este es un excelente artículo, se debe hablar más del tema, y orientar a las iglesias, particularmente el liderato, para que tomen este asunto con más seriedad.
Gracias por el artículo
Gracias a Dios en nuetras reuniones el volumen es mas vale vajo . Suficiente para escuchar las alabanzas
La predica es sin microfono porque es salon pequeño.
Pero si tube grandes problemas cuando nos congregamos en otra asociacion
Mi esposa tubo graves problemas de oído
Mis hijos se alteraban y yo los sacaba afuera
Para vivir una vida espiritual llenos del Espíritu Santo , no es nesesario volumen alto
Ni siquiera se nesesita equipo de sonido
Bendiciones en CristoJesús !!!!!!!