El G12 Evangélico, en cuanto al sistema, a la metodología operacional y al psicologuismo; tuvo como su antecesor al G12 de Escrivá, que forma parte del romanismo Torquemada. Pueden decir que es coincidencia, pero es innegable la procedencia jesuítica de la sigla, del sistema y de los métodos. Como mínimo hay uso indebido del nombre y del esquema programático, por parte de César Castellanos quien asegura haber recibido el modelo de los 12 por revelación divina. Castellanos basa todo su ministerio sobre la Visión que supuestamente recibió, sin embargo la historia nos dice otra cosa, aquí nos preguntamos: ¿Dios copió de Escrivá? o ¿miente Castellanos?. 

Fue realmente el Padre español José Maria Escrivá de Balaguer el creador del G12, el 02 de octubre de 1928, organización por él mismo designada como “Opus Dei“ ( Obra de Dios ). Dijo que “Dios se dignó iluminarlo y tuvo una visión mística sobre el Opus Dei y lo que el Señor quería con ‘la obra’ a través de los siglos, hasta el final de los tiempos” (en realidad tuvo alucinaciones o creó una fantasía para parecer grande). Es común en los locos creer que tienen una misión mundial salvífica.

Existía al inicio trece clérigos, todos con votos declarados y sacramentados por el romanismo, votos de obediencia, castidad y pobreza. Sin embargo uno de ellos renegó de tales votos contrayendo matrimonio. Permaneciendo doce ( 12 ) compañeros fieles y sumisos. Se formó entonces y definitivamente el G12 o Gobierno de los 12 que se comparaban osadamente con Jesús y sus doce discípulos en donde Escrivá ocupaba el lugar del Hijo de Dios (MEGALOMANIA). La finalidad; reclutar laicos prominentes de varios sectores sociales.

Realizaban Encuentros para trabajar en ellos la “filosofía del sigilo“, la más poderosa arma de los Jesuitas, hasta tener seguridad de la “ fidelidad absoluta ”.  Los reclutados por Escrivá y sus clérigos eran programados a decir que no había secreto alguno; “mantenemos sigilo solo para provocar curiosidad”. Decían; “mientras más curiosidad despierten por el Opus  Dei, más ayudarán a divulgar su obra y el cristianismo”.

Según el Pr. Onezio las manifestaciones mas divulgadas y difundidas, hijas predilectas del Opus Dei de Escrivá, fueron y son “ Los Cursillos de la Cristiandad ”, las personas eran retiradas de sus familiares y llevadas a lugares por ellas desconocidos. Se rompían los vínculos de parientes y se comprometían a trabajar por el Opus Dei.

Lo que leemos del Opus Dei no es solo su extensa lista de logros, de bibliotecas edificadas y de instituciones educativas que este grupo ha levantado, en su “contratapa” nos encontramos con penosas historias y relatos de vidas que fueron primeramente “lavadas” y después sometidas a un sistema totalitarista.

Para que tengamos una idea del infierno psíquico que vivieron algunos ex integrantes del Opus Dei (prima del G12 evangélico) veamos lo que dice Raimundo Pániker: “El Opus, dice Pániker (Raimundo Pániker entró en la Obra en 1939 y se marchó en 1966. Fue ordenado sacerdote en la segunda promoción, es decir, al año siguiente que los «tres primeros»), quiere salvar al mundo de sí mismo en nombre de Dios, pero según sus propias condiciones. Las condiciones del Opus, por supuesto, son idénticas a las de su fundador. Toda gracia que conduce a la salvación llega a los miembros del Opus Dei a través de su fundador. A través de la gracia del fundador eres lo que eres. De ahí los traumas que sufren los que se salen. Demasiado a menudo creen, y los miembros del Opus lo piensan así, que al separarse de esta fuente de gracia se ponen a sí mismos fuera de esta institución de inspiración divina e inalterablemente perfecta, y están destinados a condenarse eternamente. «El demonio actúa rápidamente -le dijo Janet Gould a su madre cuando le explicaba por qué no podía abandonar por un corto período la residencia del Opus para ir a casa de visita- y lo hará si me marcho de aquí. (Citado en el «Catholic Pictorial», 13 de septiembre de 1981. La señorita Gould ya ha dejado el Opus). El impacto sobre los miembros del Opus es predecible. Se les separa tempranamente de su familia natural. Se les enseña a creer que la salvación es imposible, ahora que son miembros del Opus Dei, sino sólo a través de la organización en la que han ingresado. Suple su vida familiar, su medio ambiente, al menos en todo lo que no sea actividad profesional y, en muchos casos, especialmente para las mujeres, también ésta. Cuando están desengañados, por tanto, el impacto emocional es aplastante.

Los que quieren marcharse no tienen a nadie a quién recurrir, nadie, fuera del Opus, con quien establecer una relación lo suficientemente estrecha como para que puedan confiar en ellos. Y también han sido educados en la creencia de que al romper sus lazos están cometiendo el pecado más infame. La salvación es transmitida a través del Opus. Sin el Opus, el antiguo numerario está condenado». (Recogido por Michael Walsh, El mundo)

Sigue diciendo: “En la Obra empequeñecen a Dios y le hacen cómplice de una increíble tela de araña para tenernos bien aferrados con frases tan engañosas como «la infidelidad, romper la unión con Dios, eso es lo grave» (Escrivá). ¡Ahí está la trampa! Míralo de la siguiente forma: Para Escrivá, irse de su obra es igual que… ¡romper la unión con Dios! (¿Cuánta soberbia se necesita para hacer una afirmación semejante?)”

Por algunas facciones dentro del catolicismo el Opus Dei es considerado como una secta psicológicamente hablando, peligrosísima leemos un articulo que dice: “…abundan los casos de perturbación psiquiátrica. Deforman la personalidad por desenvolverse en normas producto de la mente enferma de Escrivá. El obispo Opus Dei Xavier Laurizaca, que prologó el libro ‘Camino’ de Escrivá, terminó en un manicomio. El padre Arrupe pensaba que el caso de Escrivá se inscribe dentro del psicoanálisis, pues a menudo afloraban sus obsesiones sexuales. Carmen Tapia, ex-miembro y autora de ‘Tras el Umbral-Una Vida en el Opus Dei’, refiere que Escrivá dijo sobre una miembro que secretamente le trajo correspondencia: ‘ahora será azotada, bájenle la falda, rompan sus calzones, y denle en el poto’. Otro rasgo de megalomanía es que se comparó con Cristo al reclutar 12 colaboradores -como los 12 apóstoles de Nuestro Señor- para empezar su ‘obra de Dios’ (Opus Dei), de la cual ha dicho que es divina. Esto significa blasfemia, habla del producto de su perversa mente como si fuera obra de Dios. Se debe tener presente que Escrivá de Balaguer fue un enfermo mental, cuya desquiciada ‘doctrina’ ha conducido a más de uno al manicomio o a la consulta psiquiátrica (como es el ya conocido caso de Tudela)”.

Existen serios indicios y características que delatan al G12 como una copia calcada de lo desarrollado por Loyola primero y adaptado al siglo XX por José Maria de Escrivá. Citar de nuevo las similitudes sería extender por demás este material, sin embargo, instamos a los pastores y cristianos en general a investigar sobre estos tópicos, investiguen, lean y examinen con detenimiento pues la salud de las iglesias evangélicas está en juego.

1 Corintios 10:15 “Como a sensatos os hablo; juzgad vosotros lo que digo”.

En demostración de extrema arrogancia decía Escrivá: «la historia de la obra (Opus Dei) se tendrá que escribir de rodillas».

Nota de los autores de este material: Nosotros los que somos libres por la Sangre de Cristo escribimos de pie sin arrodillarnos jamás ante megalómanos enfermos que intentan someter al rebaño del Señor.