Mario E. Fumero
Deuteronomio 20:18 “De esta manera no os enseñarán a imitar todas las abominaciones que ellos hacen para sus dioses, de modo que pequéis contra Jehová vuestro Dios”. Los cambios paulatinos que están modificando la iglesia hacia los esquemas mundanos no son perceptibles a corto plazo, ni a simple vista. Este proceso lento, pero deteriorante, le llamaré <efecto acumulativo>. Poco a poco se van introduciendo cambios que con el tiempo se vuelven trascendentales. Sin darnos cuenta, hemos introducido el mundo dentro de la iglesia.
Es inevitable la influencia del medio. Este nos envuelve lentamente, programándonos para adoptar costumbres, expresiones y actitudes esquematizadas aprendidas de los modelos sociales imperantes. La Biblia nos revela que en los últimos tiempos habría cambios lentos, pero destructivos, y lo compara con el efecto de la levadura en la masa, basta un poco, para que toda se leude, como dice Gálatas 5:9 y 1 Corintios 5:6.
¿A qué se refiere el término <levadura> en la Palabra? A la sutileza y mentiras de los fariseos y saduceos, donde ofrecían una verdad a medias, sin amor y llena de hipocresía y dogmas legalistas[1].
Jesús dijo en Lucas 12:1 “…Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía”. En varias ocasiones se refirió a esta realidad destructiva, advirtiendo de los peligros que hay al alterar la verdad, introduciendo elementos del mundo que son contaminantes (Mt 16:6, 11,12).
Es bueno reconocer que la levadura simbolizaba “Egipto” dentro de la cultura hebrea, por esa razón, se asociaba la pascua con la levadura, evocando la salida de Egipto, y en la legislación mosaica (Ex. 23.18; 34.25) se prohibía el uso de levadura durante la pascua y la “fiesta del pan sin levadura” (gr. azymos) (Ex. 23.15; Mt. 26.17, etc.)[2].
LAS INFLUENCIAS SOCAVAN LOS PRINCIPIOS
A través de la historia hemos visto que la influencia dominante ha socavado los fundamentos doctrinales de la iglesia, lo que originó una desvirtuación aberrante, principalmente en la Edad Media.
Actualmente los cristianos están siendo invadidos por todo un <marketing> de tecnología, publicidad, metodologías humanas y psicológicas, acompañadas de revelaciones que rompen el equilibro de la Palabra revelada, para dar origen a movimientos que son sectas sincréticas, fundamentadas en filosofías humanas. La peor influencia de todas está en las técnicas persuasivas, sugestivas y de ambición, alentada por la N.E. y el positivismo mental, de lo cual hablaremos en los próximos capítulos.
¿Cuáles fueron los peligros de ayer? La búsqueda de grandeza. El tratar de imitar los sistemas terrenales. Hoy la estructura eclesial está entrando al principio mercantil, donde el pastor es un ejecutivo. Los métodos de evangelismo no son de confrontación con el pecado, sino de adaptación al mismo.
¿Qué es lo que le gusta a la gente? Entonces adoptemos ese esquema para atraerlos a la iglesia. Si los ritmos calientes son atractivos, usémoslo. Si a los jóvenes le gusta el rock, montemos un concierto y hagamos “rock cristiano”[3]. ¿Les gustaba mover el esqueleto en el mundo?, Hagamos un culto movido, con ritmos que produzcan movimiento y llamémosle <bendición>…en fin, adoptemos los esquemas carnales para atraerlos a la iglesia y “engordarla”[4].
HACIA UN EVANGELISMO CON OFERTAS
La premisa que origina todo este modelo de conducta en el evangelismo radica en que “al pecador hay que persuadirlo a caer en las redes ofreciéndole una carnada atractiva”, pero ignoran que las redes no tienen anzuelo, ni carnada, y, por lo tanto, cae de todo.
Los que defienden la música profana en el culto a Dios, y en el ámbito evangelístico, aluden que “debemos modernizar los métodos para atraer a los pecadores”. David Wilkerson responde a tal afirmación lo siguiente:
“He escuchado a cristianos sinceros decir <Satanás no es el dueño de la música, la música le pertenece a Dios. La música no importa, mientras que las palabras sean las correctas> ¡Estás completamente equivocado! El diablo es dueño de toda la música profana y diabólica, y Satanás tenía todas las palabras correctas cuando tentó a Cristo. Los israelitas que danzaban alrededor del becerro de oro tenían todas las palabras correctas. ¿No estaban ellos cantando <Este es el Dios que nos sacó de Egipto?> La misma gente, la misma música, y las mismas palabras, pero su dios había cambiado. La alabanza es más que palabras santas e inteligentes. Satanás siempre ha usado en sus tentaciones la palabra exacta mezclada con abundante Palabra de Dios al igual que todo ángel de luz que ha venido a engañar”[5].
Adoptar métodos imitativos del mundo para evangelizar es engañoso. Recordemos que Jesús, después del milagro de la multiplicación de los panes y peces, recogió 12 cestas, pero no les dio de nuevo de comer a la multitud, aunque esta vez era más fácil, porque ahora tenía mucho más de lo que tuvo en el principio. ¿Por qué Jesús fue tan duró y drástico en su mensaje, y nosotros somos tan blandos y persuasivos en el mismo? Porque los que a Él vienen, deben de hacerlo por lo que Él es, y no por lo que Él ofrece.
¿Cuál ha sido el efecto de la modernización de la iglesia? Que al atraer a los pecadores en gran cantidad y con métodos carnales, estos han modificado las costumbres de los creyentes y sus malos hábitos forman parte de la iglesia. Lo peor es que hasta los cristianos nacidos en el evangelio han adoptado estas costumbres impías.
La corrupción musical no es algo nuevo. En la edad media solo los sacerdotes podían cantar en el culto, pues a los laicos les estaba vedado tal acción. Nacieron de esta forma los cantos gregorianos, y lentamente se introdujo el órgano, que también se usaba para otros eventos sociales. Esta acción radicalizó la postura de algunos reformadores, que prohibieron el uso de los instrumentos en los cultos.
HISTORIA DE LA MUSICA EN EL CULTO EVANGELICO
Cuando Martín Lutero (1483-1546) se opuso al Papa de Roma, y proclamó las 95 tesis que dieron origen al protestantismo, se opuso a la adoración como espectáculo, y abrió el cántico para todos los creyentes[6]. Sin embargo, fue el reformador Suizo Ulrich Zwinglio (1484-1531) quien abolió la música y el órgano, introduciendo en su lugar la recitación antifonal de salmos y cánticos[7].
Juan Calvino, (1509-1564) el reformador suizo, solo aceptaba el cántico de los Salmos, y miraba con recelo cualquier otro tipo de música, incluso rechazaba los instrumentos porque consideraba que producían “efectos sensuales”[8]. Fueron los hermanos Carlos y Juan Wesley (1707-1788) los que revolucionaron la música en el culto, con los himnos clásicos, muchos de los cuales cantamos todavía[9].
Todos los estudiosos de la adoración consideran que la iglesia ha pasado de un extremo a otro y que hay una terrible desvirtuación en el cántico y la adoración en el culto. Al respecto escribe el pastor Jame R. Spruce de Houston, Texas, un diagnóstico de la realidad actual respecto a las influencias mundanas en el culto moderno, él dice:
“Al llegar a los últimos años del siglo XX, creo que hay factores en la iglesia que están creando dilemas que nuestros antepasados no enfrentaron. Entre ellos están:
- Ambigüedad en la definición de la adoración;
- Crecimiento de la popularidad de la iglesia en el mundo y del mundo en la iglesia;
- Falta de claridad en la expresión de nuestras emociones y espontaneidad;
- Aparición de la mentalidad de espectáculos en el espectador;
- Una perspectiva bíblica e histórica vaga;
- La tendencia que lleva a un extremo el cántico;
- Control pastoral y la subsecuente parálisis del ministerio de los laicos en la renovación de la adoración”[10].
De igual manera el pastor David Wilkerson reclama el hecho de que muchos líderes religiosos actúan con indiferencia ante tan terrible influencia en la iglesia, pues permiten la introducción de costumbres mundanas en la vida y música del culto a Dios[11].
MÚSICA CRISTIANA QUE CAUSA ESCÁNDALO
Los medios seculares de comunicación en Honduras se hicieron eco de un escándalo de vulgaridad y mundanalidad a través de un grupo que “llamándose cristianos”, pervierten el evangelio con la imitación de los esquemas profanos del sistema.
Se relató el caso de un niño, hijo de un pastor, de siete años, que escuchando al grupo D.C. RETO comenzó a saltar frenéticamente y tomando un cuchillo, amenazó a sus padres[12]. Este grupo introduce ritmos de rock, rap, cómputo y reggae, con letra que supuestamente es cristiana, y cuyo mensaje es vago y nada doctrinal, pero tristemente, nuestro pueblo “no tiene entendimiento”[13] para analizar su contenido[14].
Este es el caso del grupo música D.C. RETO, los cuales, para alcanzar a los perdidos, han fabricado una música con ritmos diabólicos, pero que según dicen, contiene un mensaje cristiano. Este grupo ha firmado contratos con una compañía secular (por no decir del mundo) como es la <Cervecería Hondureña> para promover ciertas bebidas, y han participado en conciertos cristianos dentro de mítines políticos en las últimas elecciones de Honduras (noviembre 2001).
En este estilo, se unen dos elementos opuestos para producir un efecto mutante (híbrido musical) con una influencia que, aunque dicen ser positiva, contiene mucho de negativo. Esto llegó al colmo cuando una de esas canciones promovidas por DC RETO fue el número uno en las discotecas y emisoras roqueras de Honduras, bailándose descaradamente entre los pandilleros, y usándolas algunos grupos en rituales satánicos[15]. ¿Podemos aceptar que una música llamada cristiana forme parte de las prácticas mundanas? Si esto ocurre es porque su contenido es completamente mundano.
EL CONTENIDO DE LA MÚSICA CRISTIANA
Si usamos la Biblia como punto de partida para analizar la letra de muchas de estas canciones, descubrimos que no existe ningún mensaje teológico.
Una de esas canciones es tan absurda como el ritmo que la envuelve, pero del ritmo hablaremos más tarde. La canción <La Cabra> es lo más necio que he podido escuchar, y aunque dicen que es cristiana, no menciona a Jesús, solo usa la expresión de “la Palabra”. La cabra es un emblema satánico, y si se fijan bien, los seguidores de las maras (o pandillas) siempre hacen el símbolo de los cachos con las manos, señal que indica que “siguen a Satanás” príncipe de este siglo, representado por la cabra. Muchas pandillas juveniles rinden culto a Satanás, como los componentes de la mara “MS” que sus siglas representan a <Mara Satánica o Salvatrucha>.
Pero lo que más me preocupa de esta música es el hecho de que queremos cristianizar a los perdidos usando los ritmos diabólicos del mundo, y para ello le aplicamos una letra cristiana. Esto sería igual que un delincuente corrupto se vista de religioso para que se convierta en santo, sin haber experimentado un nuevo nacimiento que lo lleve a una nueva vida en Cristo Jesús.
Tan engañados están los que creen en esta alianza “tinieblas y luz”, como los que buscan atraer al perdido con el objeto de su perdición. Lo terrible del caso es que los cristianos convertidos y nacidos en la iglesia terminan imitando esta forma de conducta, la cual está llena de antivalores y mundanalidad.
EL CRISTIANO Y LA MÚSICA
El cristianismo promueve una escala de valores muy diferentes a la que el mundo tiene. La Biblia declara que:” La amistad con el mundo es enemistad con Dios” (Santiago 4:4) Y que el que dice ser cristiano debe: “Apartarse de iniquidad”. (2 Timoteo 2:19).
Muchos, movido por el deseo de ayudar a Dios, y hacer más atractivo el mensaje del evangelio, fabrican réplicas de conductas mundanas, para de esta forma seductiva atraer a las personas que están perdidas. Les ofrecen los deleites y deseos carnales en vez de llevarlos a una verdadera confrontación con el pecado.
Cuando hablamos de música no hablamos solo de la letra, sino de la melodía. Ésta ejerce una influencia sobre el organismo, ya sea para relajar o excitar. La música, o la melodía que usan los grupos roqueros, es una mezcla de ritmos de origen vudú, con influencias del Western y country. Las vibraciones oscilantes y fuertes (metálica) penetran en el subconsciente, para llevarlos a una excitación y violencia que se hace visible en su comportamiento[16], pues aumenta los índices de la adrenalina[17] en el cuerpo. Usar los ritmos satánicos para ayudar a los satánicos, es como echar a Satanás en el nombre de Satanás (Mateo 12:26).
No puede haber una mezcla de un elemento consagrado al Diablo, como es la música rock, a sabiendas de que científicamente estos ritmos son usados para inducir a la violencia, sexualidad, culto al Diablo y excitación mental. Todos los escritores y estudiosos del tema[18] consideran que el rock, sea cristiano o mundano, es una música sumamente peligrosa y enajenadora, que influye en el comportamiento de los que la escuchan.
Si dejamos que el rock prolifere con etiquetas cristianas, pronto tendremos la influencia diabólica dentro de la misma iglesia. Bien dijo una persona en la radio que: “La iglesia quiere imitar al mundo para ganarlo, pero ahora es el mundo el que se ha ganado a la iglesia”.
UNA EVANGELIZACIÓN MUNDANALIZADA
Debemos descender al nivel del perdido, pero no imitar sus malos ejemplos, ni adoptar sus estilos de conductas inmorales. No debemos adaptar la verdad Bíblica al capricho humano. No debemos mezclar la luz con las tinieblas. En este sentido, los textos bíblicos son claros y precisos. 2 Corintios 6:14 nos dice: “No os juntéis en yugo con los infieles: porque ¿qué compañía tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?”.
El escándalo desatado en los círculos no religiosos por el uso de esta música que dicen “ser cristiana”, pero es usada para orgías mundanas y diabólicas, ha causado gran revuelo. Hay pastores que la defienden, otros la condenan, pero los más incrédulos, y que no conocen a Dios, afirman que la misma tiene una influencia dañina y poco edificativa.
LA MÚSICA Y SU EFECTO EN LAS PERSONAS
Es bueno determinar donde existe el daño de la música, si es en la letra o en el ritmo. Si usamos la lógica científica, y sometemos los sonidos y ritmos a pruebas en decibelios, y analizamos los cambios violentos que se originan, descubriremos que muchos de estos ritmos provocan alteraciones químicas en el cuerpo y la mente humana, produciendo problemas de comportamiento en las personas que son sometidas a tales sonidos. Esto se ha hecho tan científicamente, que en muchos países se usa la <musicoterapia> en el tratamiento de perturbaciones mentales.
Hay pruebas de laboratorio que demuestran que esos ritmos alterados, violentos y estridentes, forman un caos, afectando los estímulos y como consecuencia[19] se producen trastornos de conducta. Los que son sometidos a estas terapias experimentan actitudes violentas y de agresividad[20].
Hay que añadir a esto ritmos pegadizos, los mensajes subliminales que contienen algunas canciones, las cuales programan la mente en el subconsciente, por lo que se da el caso de jóvenes con tendencias al suicidio, crimen o consumo de drogas, como consecuencia de consumir tales productos.
Estamos expuestos a las influencias satánicas en la iglesia cristiana, y esa realidad nos preocupa, porque tal parece que hemos perdido el discernimiento de espíritus para distinguir entre lo sacro y lo profano. Esto me trae a la memoria aquel texto en el cual el Apóstol San Pablo declaró en 2 Corintios 4:4:
“En los cuales el dios de este siglo cegó los entendimientos de los incrédulos,
para que no les resplandezca la lumbre del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios”. Es triste ver que esta ceguera del entendimiento se ha extendido a muchos cristianos, los cuales son atraídos por los ritmos carnales que desencadenan emociones. Creen que están viviendo una vida en el “espíritu”, cuando en realidad viven según los deseos de la carne.
[1]– En la vida de los hebreos la levadura llegó a desempeñar un papel importante, no solamente en la preparación del pan, sino también en la ley, el ritual, y la enseñanza religiosa. Originalmente se preparaba de salvado fino blanco amasado con mosto; de la harina de ciertas plantas como la vicia o la arveja; o de cebada mezclada con agua, que luego se dejaba hasta que se pusiera agria. A medida que avanzaron los métodos de preparación del pan, se comenzó a preparar la levadura con la harina para el pan amasada sin sal, que se dejaba hasta que pasara a un estado de fermentación.” Nuevo Diccionario Bíblico Certeza”.
[2]– Douglas, J. D., Nuevo Diccionario Bíblico Certeza, (Barcelona, Buenos Aires, La Paz, Quito: Ediciones Certeza) 2000, c1982.
[3] – Recomiendo el libro “El Rock Cristiano” de David Wilkerson. Editado por Editorial MBR en México, 1998.
[4] – El término “engordar” representa de forma simbólica un crecimiento numérico en las congregaciones que no es sano, pues sabemos que el estar gordo físicamente no es señal de salud.
[5] – “El Rock Cristiano” David Wilkerson, Editorial MBR, México, 1998, página 33.
[6] – “Venid, Adoremos” James R. Spruce. Casa Nazarena de Publicaciones, Kansas City, Mo. Página 32.
[7] – “The Recovery of Worship for Non-Liturgical” Arthur S. Hoyt. New York, Hodder and Stoughton, 1911, página 37.
[8] – “A Protestant Case for Liturgical Renewal” Kenneth G. Phifer. Westminster Prees, Philadelphia, 1955, página 70.
[9]– “Principles of Christian Worship” Raymond Abba, London: Oxford University Press, 1957, página 132.
[10] – Venid, Adoremos” James R. Spruce. Casa Nazarena de Publicaciones, Kansas City, Mo. Página 52
[11] – “Tenemos Hambre de Cristo” David Wilkerson, Editorial Vida, 1992, página 77.
[12] – La canción en referencia que produjo este efecto fue una llamada “LA CABRA”.
[13] – Isaías 27:11, 14:19 y Proverbios 15:21 dicen “La necedad es alegría al falto de entendimiento; Mas el hombre entendido endereza sus pasos”.
[14] – Afirman que usan esta música para atraer a los mareros (pandilleros) por lo que incluso adoptan su vestimenta.
[15] – Cometarios al respecto aparecieron en el diario La Tribuna sábado 19 de mayo del 2001 en la página 16, donde se presenta tanto el satanismo en las maras, como el uso de este tipo de música, principalmente en un grupo marero llamado “los Rokeros”.
[16] – ¿Es Satánico el Rock? Mario Fumero, Producciones Peniel S de R.L. Honduras, 1998.
[17] –Adrenalina, hormona secretada por la médula de la glándula suprarrenal. La adrenalina estimula el corazón, estrecha los pequeños vasos sanguíneos, eleva la tensión arterial, libera el azúcar almacenado en el hígado, y relaja ciertos músculos involuntarios, mientras que contrae otros. Enciclopedia Encarta 2000, cd Rom.
[18] – Hay muchos libros que abordan a fondo el daño del rock, aunque sea cristiano, le daré una lista de algunos de ellos.
“El Rock Invade las Iglesias” John Blanchard, Editorial Clie, 1992.
“Las verdades Sobre el Rock Cristiano” Eire Israel, M.B.R México, 1995.
“Un análisis del Rock, Música que controla” Carmin Ramos de López. Editorial Unilit, 1998.
“Su hijo y el Rock” Bob Larson, Unilit, 1990.
[19] – Ingestaciones hechas están en el libro “The Secret of Music” Dr. David TAME, 1984.
[20] -En un estudio realizado en 76 casos de jóvenes con problemas emocionales y que consumían rock, el Dr. David TAME describió de forma bien documentada lo que llamó “Epilepsia musicogénica”. Del Libro “The Secret Power of Music” 1984. “Christian Rock Music”.
