Unidos Contra la Apostasía

Mario E. Fumero

APOCALIPSIS_13:17 “para que nadie pueda comprar ni vender, sino el que tenga la marca, la cual es el nombre de la bestia o el número de su nombre”.

En el libro de Apocalipsis se nombra, de forma continua, una figura como de bestia que sube del abismo, y emerge para imponerle al mundo la adoración y el sometimiento a un control absoluto de compra y venta (Apocalipsis 13:1-4)). Definamos que significa el término “bestia”. Por regla general se denomina una bestia a algo que es salvaje, horrendo, lo cual devora todo lo que encuentra su paso. En el caso que nos ocupa, se refiere al sistema dominante e impositivo ejercido por el anticristo sobre todo los pobladores de la tierra para imponerles sus designios.

Recordemos que el escritor de Apocalipsis era Juan, el discípulo amado, el cual tenía que describir acontecimientos futuros revelados por Dios, pero con una terminología muy pobre para la época. En el texto se establece el criterio de que nadie podría comprar ni vender si no tenía el número de la bestia,  que es simbólicamente evidencia de un sistema de control sobre las personas en base a un  método numérico, porque especifica que “tiene número de hombre” y es el 666 (Apocalipsis 13:18).

El término “numero de hombre” se refiere a que fue en el sexto día en que Dios creo al hombre, y bien puede referirse a un sistema numérico de 18 dígitos, para identificar fiscalmente a las personas en todas las operaciones que hagan referente a compra y venta. Tal parece que viene una crisis económica aguda de inflación, indicado en el relato del caballo negro (Apocalipsis 6:5-6).

¿Qué podría ser este sello? No podemos especular al respecto, pero podría ser un chip, o un sistema de control mediante el dinero plástico etc., pero está claro que por medio de ese sistema, invadirá la intimidad y el control de los habitantes del planeta, dando a entender el poder absoluto del anticristo para someter a todos los habitantes a los designios del Nuevo Orden Mundial.

Mario E. Fumero

Salmo_105:15  «No toquéis, dijo, á mis ungidos, ni hagáis mal á mis profetas«.

En algunas iglesias se impone una autoridad dictatorial, apareciendo la doctrina de «la tiranía de los Santos», y para defenderla, toman como punto de partida el texto en donde Dios afirma que «no toquéis á mis ungidos», y sacan el texto del contexto, para demandarle a los feligreses un sometimiento ciego, a una autoridad espiritual despótica.

Analizando el texto de los Salmos 105:1, vemos que emana de 1 de Crónica 16:22, el cual da a entender en el contexto  que en la época de los reyes de Israel, muchos profetas, cuando traían palabra de Jehová que no le gustaba a los líderes, estos ordenaban apedrearlos o matarlos, rechazando el mensaje del Señor. Los profetas solo entraban en escena cuando los reyes de Israel, y el pueblo, se apartaban de la ley de Moisés. Así que estos profetas eran ungido con un mensaje de amonestación  y juicio, frente al pecado de su pueblo. Por eso eran martirizados y rechazados, como lo expreso el mismo Jesús (Mateo 23:37-39).

La unción que hoy proclaman los nuevos apóstoles no es igual a la de los profetas. Estos  usan el término ungido para imponer una nueva revelación, y someter al rebaño a sus caprichos, creándose una autoridad despótica y antibíblica, que debe ser condenada radicalmente.

La verdadera autoridad se define muy bien a través del concepto del pastor en su relación con el rebaño (Juan10:2-14), estableciendo el criterio que los pastores deben cuidar al rebaño para que  no sea devorado por el oso, el lobo o el León, pero tristemente, estos pastores son los lobos que devoran el rebaño, estableciendo una autoridad que no se fundamenta en cuidar y proteger, sino en trasquilar al rebaño, explotando la fe de los incautos.

Mario E. Fumero

Hechos 5:29 «Y respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es menester obedecer á Dios antes que á los hombres«.

Hablamos de la necesidad de sujetarnos a una autoridad, y señalamos que toda autoridad debe estar bajo una autoridad superior, y tener delimitado el ámbito dentro del cual ejercerá es autoridad. Sin embargo, ningún hermano o hermana debe de está sujeto a yugo de servidumbre (Gálatas 5:1), ni tampoco ninguna autoridad debe actuar abusivamente,  rompiendo las reglas establecidas, y no importa qué tipo de autoridad sea, puede ser familiar, eclesial o social. Cuando una autoridad abusa del poder, y da órdenes contrarias a lo establecido, es un deber confrontarla, y con mansedumbre, rechazar la misma, enfrentándolo con su error (2 Timoteo 2:25).

Nuestra fidelidad y obediencia a una autoridad humana está regulada por  normas lógicas y  naturales. Es por ello que cierto filósofo llamado Erich Fromm, afirmó en un libro que no toda obediencia es virtud, y no toda desobediencia es pecado. ¿Cómo es esto posible? Sencillo, sí una autoridad te ordena algo contrario a lo que Dios ordeno, tienen todo el derecho de rechazar tal autoridad, y si le obedeces, estarías pecando. Eso fue lo que le ocurrió al apóstol Pedro, cuando por predicar a Cristo lo metieron preso, y le advirtieron que no lo siguiera haciendo, a lo él afirmó que hay que obedecer a Dios antes que a los hombres.

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Mario E. Fumero

Hebreos_13:17  Obedeced á vuestros pastores, y sujetaos á ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como aquellos que han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no gimiendo; porque esto no os es útil.

El término sujeción está siendo explotado para producir manipulación y abuso por parte de muchas falsos ministros, y es que hay una gran diferencia entre sujeción y manipulación dentro del esquema bíblico. ¿Hasta dónde debe sujetarse un hermano a sus pastores? Hasta donde lo limita la palabra de Dios, porque toda autoridad estará limitada a principios establecidos por aquel que le dio la autoridad.

El término sujeción indica dependencia, o sea, someterse a alguien para un fin determinado, y como dice el escritor de los Hebreo, está sujeción espiritual es para que hagas lo que es correcto de acuerdo a los principios delegados por Jesucristo. La autoridad, al ser limitada, lógicamente tiene que ser definida. Tú debes sujetarte a tal autoridad, mientras esa autoridad a la cual te sujetas este sometida a otra autoridad superior, o a unas normas previamente establecidas, para evitar el abuso y la hegemonía.

El principio número uno de la autoridad bíblica radica en ser ejemplo (1 Timoteo 4:12). No estamos obligados a obedecer a aquel que no respalde con su vida lo que enseña con su boca. Es por ello que el mismo Jesucristo le dijo a su discípulo, que ejemplo les había dado, que para que como él hizo, ellos también lo hicieran (Juan 13:15).

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