Unidos Contra la Apostasía

Mario E. Fumero

“… De gracia de recibisteis, dad de gracia” Mateo 10:8

Hay muchas formas y motivos para diezmar u ofrendar. Podemos dar con el propósito de obtener un beneficio, en tal caso lo hacemos por interés. Podemos dar para cumplir una obligación, en el caso lo que hacemos es para pagar los impuestos, y podemos dar como una expresión gratitud, en este caso, no hay ni intereses, ni estamos pagando un impuesto, sino que estamos expresando gratitud.

Una de la triste realidades de muchas iglesias evangélicas, es que se le han dado tanta importancia al “dar y pedir dinero” que muchas veces llegan al extremo de mercantilizar el evangelio, y satanizar al que no dé lo que se le demanda. Es por ello que muchos están mirando a la iglesia como un negocio, porqué cuando el mensaje y el propósito gira en torno al dinero, automáticamente estamos dando lugar a que muchos piensen que los que predicamos la Palabra de Dios mercadeamos con ella, lo cual es prohibido por el apóstol Pablo (2 Corintio 2:17),

El dar es expresión de gratitud, y no se debe de hacerlo por obligación, ni con tristeza, porque “Dios bendice al dador alegre” (2 Corintios 9:7). Nada de lo que Dios da, se compra ni se vende, es por ello que se usa la palabra “gracia” qué significa “no cuesta nada”. Así que debemos dar con gozo aquello que recibimos de gracia, y por gracia debemos de darlo.

Mario E. Fumero

“… Después de estas cosas, designó el Señor también a otros setenta, a quien envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde él había de ir” Lucas 10:1

Cuando una persona ejerce la autoridad sin compartir la misma como otros, corre el riesgo de volverse autoritario. Fue por esta razón que encontramos entre los principios del evangelio, el fundamento “DE DOS”. ¿Qué significa esto del fundamento de dos? En que Jesucristo siempre envío a sus discípulos de dos en dos, para evitar el poder absoluto. Cuando en los Hechos de los Apóstoles se establecieron iglesias, tanto el apóstol Pedro como Pablo, dejaron al frente de las mismas no a un hombre absoluto, sino a varios ancianos o pastores (Hechos 14:23, 1 Pedro 5:1), porque este principio reino desde la época en que Moisés salió de Egipto, y estableció doce ancianos que eran representante cada uno de las doce tribus y así se juzgaban todos los asuntos.

Uno de los mayores males que la iglesia evangélica moderna es el despotismo ejercido por un pastor, que tomando título de apóstol, ejerce un poder absoluto sobre la iglesia, incluso en lo administrativo. En la Biblia se enseña que mientras los ancianos, o pastores, enseñaban la Palabra de Dios, un grupo selecto, llamados diáconos, administraban todo lo que tenía que ver con los recursos materiales y necesidades de la comunidad (Hechos 6:1-7). Biblia enseña que en la multitud el consejo está la sabiduría, y ningún hombre por más espiritual o iluminado que sea, debe ejercer sobre la iglesia el poder absoluto, porqué cuando esto ocurre, el sistema se corrompe (Proverbio 11:14).

Mario E. Fumero

“Que con mansedumbre corrija a los que se opone, por sí quizás Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad” 2 Timoteo 2:25

Uno de los grandes problemas de la sociedad moderna es el abuso de autoridad. Esto ocurre en diversas dimensiones, tanto a nivel del hogar como del estado e incluso en la iglesia cristiana.

El abusar cuando se tiene el poder es uno de los males más comunes en la sociedad moderna. El bowling se ha convertido en un serio problema social, pero a mí no me preocupa tanto lo que ocurre en el mundo secular respecto al abuso de autoridad, sino al hecho de ver a pastores y líderes religiosos, que tomando la Palabra del Señor, practican “la tiranía de los Santos”, sometiendo al rebaño del Señor a servidumbre y actitudes incorrectas que van desde las amenazas, hasta el chantaje mercantil.

La Palabra de Dios demanda mansedumbre, aun con aquellos que actuando mal, y no forman parte de la iglesia, son exhortados. Es bueno aclarar que la mansedumbre no significa tolerancia extrema, sino condescendencia, o sea, tratar de llevar a las personas a la verdad por medio del camino del amor. Se puede decir la verdad sin ofender, y se puede llevar a los que se apartan del camino, a la senda recta con una ante una actitud condescendiente y amorosa. El evangelio no es una imposición, y el ministerio no es una dictadura. Ser firme no significa ser déspota. Debemos tratar a las personas con autoridad espiritual, pero respetando su dignidad, y mediante la aplicación del amor, corregir sus defectos. Recordemos las palabras de Jesús respecto a la conducta que los líderes deben tener con el rebaño. Él dijo “el buen pastor su entidad para por las ovejas” (Juan 10:11) y las ovejas le siguen porque al pastor debe tener dos cualidades de; ser amoroso y misericordioso con aquellos que no actúan correctamente.

Mario E. Fumero

“Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas” Santiago 2:1

Nuestra sociedad está dividida en castas, pobres, ricos, negros, blancos, liberales, conservadores, sabios, necios etc. Cada vez la raza humana se divide, y como consecuencia de ello, se discrimina y se hace acepción de personas.

¿Que quiere decir Santiago cuando dice que nos conduzcamos sin “acepción de personas”?. Está estableciendo el criterio de la “no discriminación”, con lo cual cumplimos el mandato de Jesucristo que “no juzguemos a las personas según la apariencia, sino con justo juicio” (Juan 7:24). Tristemente somos propenso a discriminar a las personas por su apariencia, situación económica u origen de procedencia. Tales conductas son contrarias a las enseñanzas del Evangelio.

Hoy día vemos iglesias para ricos e iglesias para pobres. Muchos cristianos, que dicen ser salvos, miran con desprecios a aquellos que están perdidos y hundidos en la miseria y la delincuencia. Tristemente tenemos un doble discurso, predicamos un amor incondicional, y segregamos a los que no proceden de nuestra casta social. Muchos líderes religiosos van detrás de aquellos que tienen dinero, despreciando al que no tiene nada. Se olvidan del pobre y necesitado, para ir detrás del poderoso y hacendado. Estas conductas dentro de la iglesia hacen en escarnio a los principios del evangelio, principalmente de las enseñanzas de Santiago en el capítulo 2.

No valemos por lo que tenemos o sabemos, ni por la raza o nacionalidad, sino por lo que Cristo a hecho en la cruz del Calvario, porque para Dios todos somos iguales, y no nos juzgar por lo que aparentamos, sino por la forma en que vivimos.