Pablo y Silas llegaron a TRES lugares distintos según Hechos 17

I. TESALÓNICA

Pablo no perdía la esperanza como citará en Romanos de predicarle a los suyos, porque para ellos era el mensaje de salvación «“Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo, que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne.”» Romanos 9:13 El problema siempre fue que Pablo llega «a una sinagoga judía» 17:1 y por 3 sábados «discutió con ellos» 17:2.

Pablo les habla acerca de la muerte y resurrección de Jesús y eso es el mensaje Pablo, Lucas registra «algunos de ellos creyeron» 17:4 y de los «griegos piados gran número» «y mujeres nobles no pocas» 17:4, hubo fruto y eso provoca celos de «los judíos que no creían» 17:5. Aquí hay una frase poderosa que dicen los judíos no creyentes «Estos que trastornan el mundo entero han venido aquí» 17:6, los judíos nunca pudieron trastornar al mundo con su mensaje

II. BEREA

En Berea también llegan a una sinagoga judía 17:10, pero Lucas dice que eran «más nobles que los de Tesalónica» 17:11, esto escuchaban y «escudriñaban las Escrituras para ver si estas cosas eran así» 17:11, otro tipo de pensadores judíos, más accesibles

Resultado «así creyeron muchos de ellos y mujeres griegas de distinción» 17:12. Aquí el impacto fue más grande, leían escuchaban, argumentaban y se dieron cuenta que las Escrituras realmente hablaban de Jesús por eso se convirtieron, pero como en toda ciudad «los judíos de Tesalónica supieron que estaban en Berea… fueron allá y alborotaron a las multitudes» 17:13

III. ATENAS

► Se llega a una ciudad totalmente gentil y lo que Pablo encuentra es que «la ciudad está entregada a la idolatría» 17:16

► Pero Pablo discutiendo en una sinagoga judía es escuchado por filósofos griegos de la escuela de «los epicúreos y de los estoicos» 17:18 y lo invitan al Areópago para que les explique que «significa este palabrero» como «predicador de nuevos dioses» Pablo en el Areópago les habló sin miedo de Jesús y tomo como referencia a un altar que no tenía ninguna figura y que tenía una leyenda que decía «AL DIOS NO CONOCIDO» 17:23, Pablo les dice de este Dios les predico, ustedes no lo conocen pero él es:

– Quien da vida. – Que hizo la tierra para que fuese habitada. – Para que ellos si lo buscan lo puedan encontrar y deje de ser desconocido para ellos. – «Porque en Él vivimos, nos movemos y somos» como lo refieren sus poetas.. – Dios no .. semejante a sus dioses de oro y plata. – Y Él nos ha enviado para que ustedes se arrepientan, porque vendrá un día en el cual juzgará al mundo entero.. – Y Solo Jesús nos puede salvar 17:22-31

Resultado: «Unos se burlaban» «otros decían ya oiremos de esto otra vez» y como en todo lugar nunca la Palabra de Dios quedará vacía «algunos creyeron» «Dionisio el areopagita» «Damaris» y otros creyeron 17:34. Pablo y Silas nos enseñan como predicar el evangelio en todo el mundo, es bien claro decir que no todo el mundo acepta, hay quien la confrontan, hay quienes dudan al oírla y claro los que se alegran al aceptarla