Levítico 19:33 «Cuando el extranjero morare con nosotros en vuestra tierra, no le oprimiréis»

Vivimos en un mundo de discriminación con todos aquellos que no forman parte de nuestra nación. Los seres humanos han dividido el planeta en territorios, y han construido fronteras, como consecuencia de ello se creó la discriminación y el hostigamiento de todos aquellos que no pertenecen a nuestro propio entorno o cultura. Esto ha generado serios problemas en la migración ilegal, originando injusticias y abusos de todos lados, complicándose por los radicalismo islámico de los grupos terroristas.

Es necesario entender que a los extranjeros debemos tratarlos con dignidad y respeto, porque al fin y al cabo, todos los personajes bíblicos fueron extranjeros en tierras extrañas, y todos los cristianos también somos extranjeros, porque Jesús afirmó que nuestro reino no es de este mundo (Juan 18:36).

Es interesante  estudiar el libro de Levítico, y descubrir como la ley dada por Dios ordenaba respetar y protege, tanto a los extranjeros, como a los nacionales, para que no fuesen oprimidos, estableciendo la igualdad para todos bajo una mismas leyes, sin excepción de personal (Levítico 24:22). Sin embargo, ser extranjero no me libra de las responsabilidades sociales con el país que me acoge, ni tampoco, siendo nativo, debemos aferrarnos a esa identidad como algo absoluto, porque como cristianos, nuestra ciudadanía está en los cielos (Filipenses 3:20), y no debemos hacer acepción de persona, por color, raza o identidad nacional, porque en Cristo Jesús, todos somos un mismo pueblo (1 Pedro 2:9).

Mario E. Fumero

Hechos 4:29 “Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concédele a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra”

Cuando decimos soberano, nos estamos refiriendo a un ser, persona o nación que no tiene a nadie por arriba que le mande, o controle, lo que equivale a proclamar la soberanía de un poder absoluto en decisión y acción. Una de las cualidades de Dios es que es soberano, nadie lo manda, ni nadie está sobre él. Es libre de hacer y deshacer lo que quiera, por lo tanto, poseer un poder absoluto.

Antiguamente los reyes eran soberano, su palabra era la ley. ¿Se atrevería alguien dentro de un reinado llegar delante del soberano a ordenarle o exigirle algo de forma impositiva? Esto era imposible. Es más, ni siquiera podían mostrar tristeza delante del rey, y no podían presentarse delante de él sin su previa autorización (Nehemías 2:1-3), y en algunos casos, no le podía mirar  el rostro, haciendo una reverencia de postración delante de su presencia.

Analizando todos estos factores, nosotros proclamamos que Dios se soberano,  y por lo tanto debemos de estar dispuesto a someternos a su voluntad, y al acudir delante de él a pedirle algo, debemos de hacerlo con reverencia y  conciencia de que él va a hacer lo que quiera, y no lo que yo mande. Se podría considerar una herejía el hecho de que un predicador o cristiano, le ordene al soberano hacer lo que él quiere impositivamente, algo común en muchos predicadores modernos, que han convertido a Dios en su siervo, para convertirse ellos en los Señores.

Si analizamos el Nuevo Testamento, cuando los cristianos se dirigía a Dios en el nombre de Jesucristo, lo hacían con reverencia, y no de forma impositiva. Noten la oración de Hechos 4:24-30, en donde los cristianos le pidieron a Dios que hiciera milagros y prodigios, usando el término “concédele a tus siervos” (Verso 29) en señal de reconocimiento de la soberanía de Dios. Es un deber ir a él con conciencia de que en su soberanía, el hará lo mejor, aunque muchas veces para lo que él haga no sea de nuestro agrado, porque yo propongo, pero el Soberano dispone.

2 Tesalonicenses 1:6-7 «Porque es justo para con Dios pagar con tribulación á los que os atribulan. Y á vosotros, que sois atribulados, dar reposo con nosotros, cuando se manifestará el Señor Jesús del cielo con los ángeles de su potencia«

Es interesante el análisis del contexto, porque en él mismo se mencionan dos tribulaciones, una en relación del mundo hacia la iglesia, la cual será hostigada y perseguida por mantener sus principios, frente a una sociedad decadente y sin valores, y el surgimiento de una iglesia apóstata (1 Timoteo 4:1), que se unirá al anticristo, a través de un sincretismo religioso que se llama «ecumenismo».

Después el texto afirma que Dios se encargará de «pagar con tribulación a los que nos atribulan», refiriéndose a los acontecimientos que se desencadenarán previo a la gran tribulación, cuando Dios desencadena su irá sobre la humanidad. Esto refleja que la iglesia verdadera, que mantenga la sana doctrina, será perseguida por un sistema que a lo malo le llama bueno, y a lo bueno le llama malo(Isaías 5:20), y como y consecuencia, será hostigada y perseguida por los gobiernos que están legislando contra Dios y los valores de la fe.

La iglesia verdadera tiene que estar preparada, como las vírgenes prudentes, con suficiente aceite para esperar su venida. El vendrá como la ladron en la noche. Esto no quiere decir que vendrá de noche, sino que cuando nadie lo espere. Las vírgenes fatuas se quedarán afuera, porque no llegaron a tiempo cuando el esposo vino a su casa (Mateo 25:1-11). Jesús hizo referencia al arrebatamiento cuando dijo que dos estarían en el campo o moliendo en el molino, uno fue tomado, y el otro fue dejado (Mateo 24:40-42). Pablo menciona el hecho del arrebatamiento cuando afirma que los que estemos listos, seremos arrebatado en las nubes para recibir al Señor (1 Tesalonicenses 4:17).

Este hecho va a ocurrir pronto, pero no sabemos si el arrebatamiento será antes o entre la tribulación, ni podemos tampoco dar detalles específicos o especular al respecto, porque como dice San Pablo, hoy todo lo vemos a través de un espejo oscuro, pero cuando la profecía se cumpla, y el tiempo llegue, todo lo veremos de forma clara y precisa (1 Corintio 13:12).

Juan 14:2-3 «En la casa de mi Padre muchas moradas hay: de otra manera os lo hubiera dicho: voy, pues, á preparar lugar para vosotros. Y si me fuere, y os aparejare lugar, vendré otra vez, y os tomaré á mí mismo: para que donde yo estoy, vosotros también estéis«. 

Muchas iglesias y denominaciones cristianas niega la realidad del ARREBATAMIENTO de la iglesia, afirmando que la iglesia pasará la gran tribulación. Sin embargo, en la lectura bíblica que encabezamos en este escrito, Jesús nos promete  que vendrá por nosotros para llevarnos a un lugar que él fue a preparar, para que donde él esté, nosotros también estemos. En Lucas 21:28, y después de los de describir los acontecimientos finales previa su venida (25-26), nos dice claramente que cuando todas estas calamidades ocurran, debemos estar firme y mirando al cielo porque la REDENCIÓN está cerca.

En la gran tribulación, el gobierno del anticristo desencadenará su furia sobre la tierra, y entonces vendrá el juicio de Dios. ¿Sobre qué bases bíblica podremos sostener que los redimido por la Sangre de Cristo sufrirán el juicio de Dios? En el Antiguo Testamento, siempre que Dios iba a desencadenar su ira sobre la maldad de los hombres, se encargó de preservar a los suyos. Por ejemplo; en la época de Noé (Génesis Cap. 6) y ante destruir de la tierra, Dios le mandó preparar un arca para salvarse. En el juicio a Sodoma y Gomorra, y por la intercesión de Abraham, Dios mando a ángeles a sacar a Lot y a su familia de esa ciudad ante de la destrucción (Génesis cap. 18 y 19). En el juicio al faraón, cuando  el ángel de la muerte mató a los primogénitos (Éxodo cap. 12), Dios le ordenó a su pueblo marcar los dinteles de la puerta con la sangre de un cordero,  para que en ángel  pasara de largo. Si Dios siempre guardo a sus hijos; ¿Permitirá que su Iglesia sufra el juicio sobre los hijos de iniquidad?

No me cabe duda que como Iglesia sufriremos la apostasía, los fenómenos naturales, previo al establecimiento del Nuevo Orden Mundial, y seremos probados (1 Corintios 3:13), porque el juicio de Dios comenzara por su casa,(1 Pedro 4:17) probando a los que son de su pueblo, pero jamás sufriremos la ira de Dios.

CONTINUARA