Unidos Contra la Apostasía

Ángel Bea

Mirándole a él desde su nacimiento hasta su resurrección sabremos de la importancia del Espíritu Santo, en su vida, pero también en la nuestra.

Debido a que en el Nuevo Testamento el protagonista principal es el Señor Jesucristo, generalmente olvidamos que quien realiza la obra en nosotros es el Espíritu Santo a quien en el cristianismo reconocemos como la tercera persona de la Santísima Trinidad. Por tanto, una enseñanza bíblica sana, así como una vida cristiana sana, tendrán muy en cuenta, por una parte que el centro de todo es la persona del Señor Jesucristo, pero por otra también, que toda la obra de Dios en la vida del creyente es realizada por el Espíritu de Dios y esto, gracias a la obra del Señor Jesucristo realizada a nuestro favor. Si tenemos en cuenta estas verdades esenciales estaremos en condiciones de estudiar y considerar, desde el punto de vista bíblico, a la persona y la obra del Espíritu Santo.

Ángel Bea

Pretender que el bautismo con, o en, el Espíritu Santo debe ser una experiencia subsecuente a la conversión no se adecua al testimonio de las Sagradas Escrituras.

Después de lo tratado en las cinco exposiciones anteriores, es seguro que quedan algunas preguntas en el aire que trataremos de contestar en esta última exposición. Entre otras: ¿Es necesario que cuando se recibe al Espíritu Santo junto con la profesión de fe en Jesús, todos los creyentes tengan que hablar en lenguas? ¿Por qué hubo grupos de creyentes que profesaron fe y después recibieron el Espíritu Santo con la manifestación de hablar en lenguas? ¿Sería esa la evidencia que estaría estableciendo la norma para todos los creyentes de todos los tiempos? Trataremos de contestar a esas preguntas con las evidencias bíblicas que tenemos a nuestra disposición.i

Ángel Bea

No quedó parte alguna de los receptores del Espíritu Santo que no fuera llenada, tomada y controlada por el Espíritu.

Después de haber tratado algunos aspectos sobre el Espíritu Santo y su venida el día de Pentecostés, es necesario que tratemos los aspectos mencionados en el encabezado de esta V exposición, dado que el bautismo con el Espíritu Santo y la plenitud, aunque se relacionan entre sí, no son la misma cosa.

Ángel Bea

Por supuesto, el Espíritu Santo no iba a venir dos veces, una en esta ocasión y otra en el día de Pentecostés. “Como me envió el Padre, así yo también os envío. Y habiendo dicho esto, sopló y dijo: Recibid el Espíritu Santo” (J.20.21-23)

Nos encontramos aquí con una referencia al Espíritu Santo en la cual no hay acuerdo acerca de su interpretación. El asunto es que Jesús había resucitado y se presentó a sus discípulos en varias ocasiones y, en esta ocasión tuvo lugar la escena en la cual después de decirles que él les enviaba a ellos al igual que el Padre le envió a él, sopló sobre ellos y les dijo: “Recibid el Espíritu Santo”.

Ángel Bea

Ningún creyente que ama a Dios y quiere todo lo que él ha dispuesto para sus hijos e hijas, quiere perder nada de la bendición de Dios.

En la pasada exposición sobre este mismo tema decíamos que el Espíritu Santo había sido prometido en el A. Testamento y que su venida estaba relacionada con el Nuevo Pacto que Dios haría con el pueblo de Israel, anunciado tanto por el profeta Jeremías como Ezequiel, con todo cuanto en ese contexto significaba. Pero también y de una forma clara fue el profeta Joel quien profetizó la venida del Espíritu Santo con consecuencias que ni el mismo pueblo se había imaginado, tal y cómo ya vimos. 

Ángel Bea

Podemos decir que el cumplimiento de la promesa sobre la venida del Espíritu Santo constituye uno de los hechos esenciales de la Revelación de Dios.

En la pasada exposición vimos la relación que tuvo el Espíritu Santo con Jesús desde su nacimiento hasta su muerte y resurrección. Pero también vimos el paralelismo que hay entre esa relación del Espíritu y Jesús y la relación entre el Espíritu Santo y el creyente, desde su nacimiento espiritual, durante su vida en este mundo hasta su muerte y su resurrección. En todo el Espíritu Santo tiene todo que ver. 

En esta exposición trataremos sobre la promesa del Espíritu Santo, tal y cómo predijo Juan el Bautista y prometió Jesús a sus discípulos en tantas ocasiones; incluso después de la resurrección de Jesús y poco antes de su exaltación a los cielos, cuando se apareció a sus discípulos “durante cuarenta días, hablándoles acerca del reino de Dios”: