Unidos Contra la Apostasía

Ángel Bea

Siguiendo con el tema de la oración y después de lo que anotamos sobre lo dicho por Jesucristo acerca de las motivaciones y el contenido de la oración, no parece que el Señor Jesús enseñara la oración del Padrenuestro para que sus discípulos la repitieran y repitieran, sino con la intención de que se usara de forma completa, compresiva, con fe y de forma sincera, comprometidos con cada parte de la misma.

Jesús dijo: “Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos…” son las primeras palabras de la oración del Padrenuestro. En principio, hemos de destacar que el Señor Jesús se dirige a sus discípulos; ellos representaban la comunidad cristiana y Jesús les muestra cómo dirigirse al Padre: “Padre nuestro”.

Esto es algo que últimamente se está pasando por alto y a base de ignorarlo, se olvida con gran perjuicio para los que oran y para la propia comunidad. ¿La razón? Pues, una de las cosas que llama la atención en nuestro tiempo es lo que algunos llaman el yoismo. Es la tendencia cada vez más evidente que tienen las personas a centrarse en sí mismas, preocuparse y ocuparse por sí mismas que caracteriza a  nuestra sociedad. Eso que se llama individualismo y que, en gran parte, también caracteriza a la sociedad española. Dicha tendencia también se aprecia en el mundo evangélico, en las canciones y en las oraciones de los creyentes en general, en el culto comunitario.

Ángel Bea

Continuamos con la exposición de la oración del Padrenuestro. El pasaje a leer, que cada uno puede buscar en su Biblia, se encuentra en el Evangelio de S. Mateo, 6.5-15. En el citado pasaje Jesús nos habla sobre la oración y se encuentra en el contexto del llamado Sermón del Monte.

En el Sermón del Monte, el Señor Jesús abordó casi todos los temas relacionados con el carácter y la vida del cristiano aquí en la tierra. Entre otros, trató el tema de la oración y, en contraste con las erróneas concepciones de la oración que practicaban los religiosos de su tiempo, Jesús enseñó a sus discípulos acerca de las motivaciones, lugar, forma y el contenido esencial de la oración que, estaría determinada principalmente, por la oración del Padrenuestro.

Ángel Bea.

NUESTRA NECESIDAD DE ADORACIÓN.

Como estoy seguro que la oración del Padrenuestro es conocida por todos, me limito a recordar la primera parte que expresa, en primer término, la adoración de aquel o aquella que se dirige a Dios: “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre” (Mat.6.9)

Los comentaristas bíblicos, siempre nos han dicho que la oración del Padrenuestro se compone de dos partes, la primera tiene que ver con nuestra adoración a Dios; y en la segunda solicitamos sus favores para con nosotros.

Siendo eso cierto, no lo es menos que si bien con la segunda parte expresamos nuestras necesidades (el pan, el perdón, su guarda, etc.) en un sentido, también está presente nuestra adoración a Dios el Padre. En su momento lo explicaremos. A veces hemos oído o leído de personas (¡y personas cultas!) que dicen que “el Dios de la Biblia es un Dios egoísta, porque demanda adoración para sí”. Sin embargo, ignoran que a veces los escritores bíblicos usan un lenguaje antropomórfico para explicar a Dios. Dios mismo estaría usando el mismo lenguaje que nosotros para que le entendamos mejor. Eso está muy lejos de pensar que los escritores bíblicos tenían una idea equivocada sobre Dios. En todo caso y sobre todo en el A. Testamento su visión de Dios estaría bastante menos completa que en el N. Testamento. Lo cierto es que la inspiración de la cual fueron objeto hace que el mensaje acerca de Dios, nos sea más sencillo.