Unidos Contra la Apostasía

Mario E. Fumero

1Pedro 3:15  «Sino santificad al Señor Dios en vuestros corazones, y estad siempre aparejados para responder con mansedumbre y reverencia á cada uno que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros:«

Quien calla ante el error, se vuelve cómplice del mismo, pues indirectamente es culpable por su silencio, ya que ellos, por su ignorancia, son arrastrados a caer en doctrinas falsas. Es por ello que San Pedro nos exhorta a confrontar con respeto, ante todos los que demanden una respuesta de la esperanza que hay en nosotros, señalando no que es incorrecto según la Biblia.

Algunos proponen que ante la mentira y el engaño, nos quedemos callado, porque no debemos señalar al hermano, dando lugar a que la apostasía, como un cáncer, se riegue por todo el cuerpo de Cristo, pero es un deber confrontar el error y la hipocresía, con firmeza y valor.

¿Cómo se enfrentó Jesucristo la hipocresía y la mentira de los fariseos? En Mateo capítulo 23, Jesús los confronta llamándoles de todo, hipócritas, víboras, sepulcro blanqueados (Mateo 23:13,15,23,25,27,29,33,51) y  como era un mal generalizado, no puntualizó en nombres, porque lo señalado estaba enquistado en toda la élite religiosa de su época. Cuando vemos a un falso maestro y callamos, ¿no somos participe de su engaño?

No debemos juzgar precipitadamente, pero sí lo debemos de hacemos con justo  juicio (Juan 7:24), defendiendo los principios doctrinales, por lo cual, no debemos tener temor en hacerlo, ya que Jesús nos da autoridad para juzgar lo injusto, de lo justo, (Lucas 12:57) principalmente cuando lo que señalemos no sea de implicación personal, sino doctrinal, porque bien dice el refrán, que el que calla, otorga.

Mario E. Fumero

Nuestros púlpitos están invadido por predicadores que no solo proclaman disparates doctrinales, sino que enseñan «»horrores teológicos». Podemos citar varios ejemplos; como el de una predicadora que tomando el pasaje de Lázaro en el seno de Abran, (Lucas 16:22,23), afirmó en que Dios tenía tetas, ignorando que se refería a un lugar en el Hades en donde los muertos antes de Cristo, esperaban la resurrección. Otros afirman que Dios es femenino, cuando en el cielo no hay sexo (Lucas 20:35) y para colmo, otros han dicho que somos «jehovasitos», o sea diosecitos, cayendo en la doctrina gnóstica de los griegos, algunos han llegado a la demencia de proclamarse «Jesucristo hombre».

¿Cuántos disparates se escucha en los púlpitos, ante el silencio y el «amen» de muchos hermanos, ignorante de las Sagradas Escrituras? Sin embargo, los peores horrores teológicos son los llamados «dogmas de fe», o sea, revelaciones personales que se vuelven doctrina, y las mismas la imponen en las iglesias como algo divino.

Sabemos que la religión católica romana acepta los «dogma de fe» proclamados por los papas, los cuales se salen de la doctrina bíblica, para crear doctrinas de hombres (Efesios 4:14), como por ejemplo; la inmaculada concepción de María, su ascensión al cielo en cuerpo y alma, el celibato, el purgatorio etc.

Nosotros, los evangélicos, no aceptamos ningún dogma, excepto lo enseñado claramente en las Sagradas Escrituras (2 Tesalonicenses 2:15), pero hoy, estos falsos ministros, con sus revelaciones personales, están llevando a la iglesia hacia la época del oscurantismo medieval, proclamando un contra-evangelio que exalta al hombre, y convierte a Jesús en un títere de sus caprichos y ambiciones personales,  no enseñando la doctrina conforme a la sana palabra de Dios (1 Timoteo 6:3).

Mario E. Fumero

2 Timoteo 2:4  «Ninguno que milita se embaraza en los negocios de la vida; á fin de agradar á aquel que lo tomó por soldado«.

En nuestro mundo moderno muchas iglesias han ignorado el concepto de la piedad, para involucrarse en proyectos que sean rentables, convirtiendo la piedad un negocio, y el «dar» en un inversión.

Dios puso a la iglesia para ser solidaria con los necesitados, y ayudar a las viudas, los huérfanos y los desamparados (Santiago1:27), y hacer lo que otros no quieran hacer, no buscando ganancias deshonestas, sino dispuesto a ayudar con ánimo (1 Pedro 5:2), porque el invertir en la obra de Dios es el dar para salvar vidas sin esperar nada a cambio.

Sin embargo, existe una triste realidad, muchas iglesias tratan de hacer una labor social con mente mercantil. ¿Cómo es esto? Sencillo, vamos a realizar una determinada labor social, con la cual podamos recuperar lo invertido y hacer que la misma se financie por sí mismo, y si es posible, nos deje utilidad para la iglesia. Es ahí cuando el servir,  se vuelve un negocio, y no una entrega. Es más fácil, por ejemplo; fundar una escuela bilingüe con cuotas que solo pueden pagarlos que tienen recursos, o una librería cristiana, que sostener un orfanatorio, un hogar para ancianos abandonados, o un centro de socorro para drogadictos o alcohólicos de la calle. Es mas fácil ponerle precio a mi ministerio, e ir a donde me puedan dar buenas ofrendas, que ira a donde hay necesidad para llevar el evangelio, aunque tenga que pasar hambre.

Tristemente, hoy en día el interés domina sobre la entrega, y es por ello que tenemos un cristianismo deteriorado, por mezclar los negocios de este siglo, con el evangelio de Jesucristo.