UN ESTADO DEMOCRÁTICO VULNERABLE

Mario E. Fumero

Durante este periodo electoral tan tenso que vivimos, me abstuve de escribir y de adoptar alguna posición crítica o analítica por dos razones: primero, por ser extranjero, y segundo, por ser pastor evangélico. Esto implica respetar el proceso electoral que pertenece a los hondureños y mantener una clara separación entre los mensajes políticos y la proclamación de la verdad del evangelio.

Sin embargo, en este escrito no comentaré la crisis existente. Mi propósito es exponer algunos problemas de fondo que, si se corrigen, podrían evitar que en un futuro inmediato se repitan las situaciones tensas que hoy experimentamos en las elecciones presidenciales.

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CARACTERÍSTICAS DE UN MUNDO EGOISTA

Mario E. Fumero

Ninguno busque su propio bien, sino el del otro.1 Corintios 10:24

Hoy vivimos en un mundo caracterizado por injusticia, egoísmo y violencia. Esto se origina por el fenómeno de las migraciones masivas que ocurren de los países subdesarrollados, que, pese a su miseria, son ricos en recursos, pero son explotados por los grandes imperios económicos.

LA MAYOR AMENAZA DEL MUNDO: EL HAMBRE

          El hambre amenaza a un tercio de la población mundial. Mientras muchos tienen más de lo que necesitan, la gran mayoría de la población del mundo muere de hambre. Son alarmantes las estadísticas. Existen un promedio entre 795 a 800 millones de personas que no tienen suficientes alimentos para llevar una vida saludable y activa[1]. Hay un total de 3,1 millones de niños que mueren cada año por desnutrición. Una de cada 9 personas que habitan en el planeta mueren de hambre. Un promedio de 12.9% de la población mundial, en los países en desarrollo, sufren desnutrición aguda. ¿Y por qué ocurre esto, mientras se gastan billones de dólares en ir al espacio, en fabricar armas nucleares y en provocar guerras y crear imperios de billonarios?[2]

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PROFESOR PASARÁ NAVIDAD EN PRISIÓN POR NEGARSE A USAR PRONOMBRES TRANS DE ESTUDIANTE.

NoticiasDelFin #EnochBurke #PersecucionCristiana #IdeologiaDeGenero

¿Justicia o persecución? Cuando el Estado te quita la libertad por no aceptar la agenda. En un hecho que marca un precedente oscuro para la libertad religiosa en Occidente, el profesor irlandés Enoch Burke pasará esta Navidad en una fría celda de prisión.

Este 4 de diciembre, el Tribunal Superior de Dublín dictó sentencia. No está preso por robar, ni por agredir a nadie. Está preso, técnicamente, por «desacato», pero la raíz es mucho más profunda: se negó a doblegar su conciencia cristiana y llamar «niña» a un varón. El juez Brian Cregan fue implacable. Calificó los argumentos de fe de Burke como «absurdos» y le dijo fríamente que su permanencia en la cárcel depende solo de él: si acepta la orden de no acercarse al colegio (lo que para Burke implica aceptar su despido injusto por motivos de conciencia), saldría libre. Burke respondió citando la Biblia: «Dios no puede ser burlado». El juez le contestó que esa fe era incompatible con lo que el tribunal considera la verdad legal.

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EL TAXI QUE CAMBIÓ UNA VIDA

1. UN JOVEN EN LA ENCRUCIJADA

Era una tarde lluviosa en la ciudad de Bogotá. Tomás, un joven de 21 años, caminaba por las calles con los zapatos gastados y el peso de un mundo que parecía haberle dado la espalda. Sin un centavo en el bolsillo, llevaba días buscando trabajo, pero la suerte parecía esquivarlo.

Ese día era diferente. Su madre, en el hospital, necesitaba un medicamento urgente que él no podía pagar. El tiempo apremiaba y no había autobuses disponibles. La desesperación lo llevó a hacer algo que nunca imaginó: detener un taxi.

Con el corazón latiendo como tambor, hizo una señal y un taxi amarillo se detuvo. Al volante estaba Don Jorge, un hombre de 58 años con un rostro curtido por años de trabajo en la ciudad. Tomás abrió la puerta y, antes de entrar, le dijo:

—Señor, no tengo dinero, pero necesito llegar al hospital. Mi mamá está muy grave. Si no puede, lo entiendo. Don Jorge lo miró por el espejo retrovisor, frunció el ceño por un momento y luego dijo:—Súbete, muchacho.

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PREGUNTAS SOBRE LA MUERTE

Por Dr. David R. Reagan

¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde, oh sepulcro, tu aguijón? — 1 Corintios 15:55 y Oseas 13:14

1) ¿QUÉ PASA CON LA REENCARNACIÓN? ¿NO ENSEÑÓ JESÚS LA REENCARNACIÓN CUANDO DIJO QUE UNA PERSONA NO PUEDE ENTRAR AL CIELO A MENOS QUE “NAZCA DE NUEVO”? (JUAN 3:3.)

Ésta es una pregunta importante, ya que las encuestas han demostrado que el 25% de los cristianos profesantes y el 50% de todas las personas en todo el mundo creen en la reencarnación.

Comencemos con una definición de reencarnación. Es la creencia de que el alma de una persona debe vivir una sucesión de vidas durante un largo período de tiempo. El propósito de cada reencarnación es purificar aún más el alma hasta que alcance la perfección, momento en el cual el alma es absorbida por el Espíritu Divino del cual ha sido alienada.

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SI VIAJAS MUCHO EN AVIÓN, TENGA CUIDADO CON LOS VECINOS DE ASIENTO QUE SON DEMASIADO AMIGABLES Y HABLANTINES.

Una señora mayor viene y se sienta a mi lado dentro del avión. Me pidió que la ayudara a poner su equipaje en el maletero superior. Pero un hombre que iba a sentarse sentado al otro lado lo puso rápidamente. (No soy muy alto y el maletero superior es algo que trato de evitar a toda costa)

Inmediatamente me siento y comienza a conversar. La señora era muy agradable y se expresaba bien. Así que charlamos durante todo el vuelo a Dubai. De repente, cuando el piloto anunció que procedíamos a comenzar nuestro descenso hacia DXB, mi nueva amiga ‘comenzó a sentir’ dolores de estómago. Yo con mi buen corazón, presioné el botón de las azafatas, y la azafata vino a averiguar cuál era el problema.

Le dije que mi compañera de asiento no se sentía bien. Y, de repente la señora comenzó a dirigirse a mí como ‘mi hija’. La azafata me dijo que no podían hacer nada más que darle unos analgésicos y esperar a que aterrizáramos.

El piloto anunció que teníamos una emergencia médica a bordo y nos aconsejó a todos mantener la calma. Mi nueva amiga estaba llorando y sudando como loca. Y ella se negó a soltar mi mano… todos asumieron que nos conocíamos. Así que aterrizamos en dxb y el mismo hombre que ayudó a colocar su equipaje en el compartimento superior bajó el equipaje.

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VIVO EN UN PAÍS TAN GRANDE QUE TODO ESTÁ LEJOS… PERO NO TIENE QUE SER ASÍ

Por Feisal o. Rishmawy

Vivo en un país tan grande que todo está lejos, que la educación parece estar en otro continente. La comida, en otro siglo. La salud, en otro universo. La vivienda, en otro sueño. Y la libertad… en otro idioma. Aquí, la lejanía no se mide en kilómetros, sino en abandono. No es que falten caminos, es que no se han querido construir. Porque acercar lo esencial —lo humano, lo justo, lo digno— requiere voluntad, no solo presupuesto.

La escuela está lejos, no porque no haya niños, sino porque no hay pupitres, ni maestros bien pagados, ni techos que no se caigan,  ni programas de estudios no idealizados. El hospital está lejos, aunque esté a la vuelta de la esquina, porque no hay medicamentos, ni camas, ni respeto por el dolor.La comida está lejos, aunque el campo esté cerca, porque el hambre no se combate con discursos, sino con acceso, con empleo, con justicia.

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TIATIRA: TU TOLERANCIA ES INTOLERABLE

Por Tim Moore

El mensaje de Jesús a la Iglesia en Tiatira es tan relevante hoy como lo fue para ese cuerpo de Cristo local hace más de 1,930 años. El Señor elogió su amor, fe, servicio y perseverancia, e incluso comentó que sus obras recientes eran mayores que las de al principio. Hasta aquí, todo bien.

Entonces el Hijo de Dios volvió Sus ojos como llama de fuego hacia una influencia corrosiva dentro de su cuerpo y dijo: “Pero tengo esto contra ti: que toleras…” (Ap. 2:20).

Para ser claros, la comunidad de creyentes en Tiatira estaba tolerando a una mujer a la que Él llamó Jezabel—una profetisa autoproclamada que estaba desviando a Su rebaño. Al igual que la esposa extranjera del rey Acab, quien introdujo sus deidades paganas y su religión falsa para corromper y extraviar a Israel, esta mujer incitaba a los seguidores de Cristo a cometer actos de inmoralidad y a comer alimentos ofrecidos a ídolos—dos de las ofensas específicas que Santiago y los apóstoles prohibieron a la creciente iglesia gentil (Hechos 15:19-20).

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SARDIS: ¡DESPIERTA!

Por Tommy Nelson

(Una de las porciones más asombrosas de las Escrituras para mí son los capítulos 2 y 3 de Apocalipsis — las Siete Iglesias del Apocalipsis. Uno podría preguntarse: “¿Por qué, en el libro de la profecía del tiempo del fin, Dios dedicaría dos capítulos a las características de siete iglesias asiáticas?”. La respuesta es maravillosa. Las siete iglesias también son proféticas de toda la era de la iglesia, o “las cosas que son” (1:19).

El capítulo 1 del Apocalipsis analiza la visión de Juan en el pasado—del Cristo resucitado y Su posición de autoridad sobre toda la historia. “Toda autoridad me es dada en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18).

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PRISIONES INVISIBLES:

Hay una prisión muy popular que está robando la libertad a millones.. ¡¡Parece incómodo tratar estos tamas!!  Pero hoy lo haremos aquí, intentando arrojar luz  y mostrar que hay esperanza en el bendito Evangelio de Jesucristo. Me refiero a la cárcel de la pornografía.


Lo Primero que debemos de hacer es que identifiquemos internamente esta cárcel. Jesús dijo: “… todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado” (Jn. 8:34). Jesús habló de una mujer a quien Satanás había atado dieciocho años (Lc. 13:16). La práctica y consumo de la pornografía es pecado. Lo sabemos porque,  Jesús dijo: “El que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón (Mt. 5:28). Pedro pone en evidencia a los que tienen los ojos llenos de adulterio (2 P. 2:14). Hay estrecha relación entre lo que miramos y la cantidad de luz o de tinieblas que está dentro de nuestro corazón ( Lc. 11:34-36).
Dentro de esa cárcel no se puede participar del Pan de Vida que es Cristo ( Jn. 6:35), Dentro de esa cárcel, se pierde la comunión con Dios, porque la amistad del mundo. es enemistad contra Dios, así que el que quiere ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios (Stg. 4:4). Además, dentro de esa cárcel, se es vulnerable a una intensa actividad demoniaca.

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