Unidos Contra la Apostasía

Mario E. Fumero

1 Pedro 5:8  «Sed templados, y velad; porque vuestro adversario el diablo, cual león rugiente, anda alrededor buscando á quien devore«:

Es de todos conocido que los leonés son animales carnívoro, que se alimenta de las presas que capturan, principalmente los siervos, venados y todos aquellos que son mas débiles. Partiendo de este principio, yo pregunto; ¿Qué quiso decir el apóstol  Pedro cuando comparo al diablo con un león? Pues es obvio, si el león come carne, se va a devorara a todos aquellos cristianos que vivan conforme los deseos de la carne.

¿Qué es vivir en la carne? El satisfacer nuestros deseos y apetitos carnales, como es el placer, las pasiones desordenadas y alimentar la concupiscencia, es vivir en pleitos y disensiones (1 Corintios 3:3). Cuando alimentamos el pecado de la carne, estamos quedando a expensa del maligno, el cual se nutre de los deseos carnales (Romanos 13:14), por lo tanto, San Pablo hace un llamado para que no alimentemos los malos deseos de la carne, sino que vivamos conforme al Espíritu, (Romano 8:5) para no ser víctima de la muerte espiritual, que significa dejar que el leon, que es el diablo, nos devore, y se produzca la muerte espiritual (Romanos 8:6).

Mario E. Fumero

Romano 11:5  «Así también, aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia».

Vamos a proceder a determinar el significado del término «remanente» en su origen etimológico. Esta palabra emana del latín, de la palabra “remanens”. Esta, a su vez, se encuentra conformada por dos partes diferenciadas: El prefijo “re-“ y
el verbo “manere”, que puede traducirse como “permanecer o quedarse”. Significa la elección de un pequeño grupo que permanecen fiel, frente a una mayoría que claudica.

Un ejemplo  lo tenemos en lo ocurrido en la época de apostasía a la cual se enfrento Elías, pues todo el pueblo (quizás mas de 800,000) adoraban a Baal, y Elías afligido deseo la muerte por tal apostasía (1 Reyes 19:5) cayendo deprimido debajo de un árbol de Enebro, pero Dios le hablo y le dijo en  1 Reyes 19:18 «Y yo haré que queden en Israel siete mil; todas rodillas que no se encorvaron á Baal, y bocas todas que no lo besaron», y estos siete mil entre mas de medio millon son una minoría, un remanente.

Jesús dijo que muchos son los llamados, pero poco los escogidos (Mateo 22:14).El término pocos es lo contrario de mucho, es en sí un remanente, que son los que quedaran cuando Jesús venga a buscar la iglesia como ocurrio en los tiempos de la cautividad de Israel (2 Reyes 19:31).

Mario E. Fumero

Mateo_18:22  «Jesús le dice: No te digo hasta siete, mas aun hasta setenta veces siete»

Cuando analice este texto, en un principio creí que Jesús se refería a perdonar 70 veces 7, o sea multiplicando el 70 por 7, lo cual arrojaba la suma de 490 veces en que debía perdonar, pero cierta vez decidí ahondar en  esta expresión, y descubrí que el perdonar va mas allá de hacerlo 490 veces, porque el sentido literal era  multiplicar 7 por 7, tomando el resultado de la suma, para volverlo a multiplicar por 7, y así  sucesivamente hasta su 70 potencia. Fue ahí que descubrí que al hacerlo 7 por 7 y después el resultado multiplicarlo por 7, al llegar a hacerlo 8 veces, ya tenía un total de 40,353,607, y con 3 veces más que lo hiciera por 7, no cabria el resultado en la calculadora, por lo que comprendí que el perdonar no tiene límite, como la multiplicación del 7 en su 70 potencia  arroja una suma inimaginable.

Queda claro que el perdón es ilimitado, y  fundamental para la sanidad emocional, además es la base para una vida cristiana victoriosa, porque en la medida en que  perdonemos, el Señor también nos perdonara, porque seremos medidos con la misma vara que nosotros midamos (Mateo 7:2).