Unidos Contra la Apostasía

Mario E. Fumero

Hechos_14:23  Y habiéndoles constituído ancianos en cada una de las iglesias, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en el cual habían creído.

El concepto bíblico en la iglesia primitiva sobre el término ancianos sigue los mismos parámetros de los principios del Antiguo Testamento, con la diferencia de que no se mide por la edad bilógica, sino por la edad espiritual. Es por ello que Apocalipsis 4:10 y  5:8 se menciona los 24 ancianos, haciendo alusión a los 12 ancianos de las tribus de Israel (Deuteronomio 1:23) y los 12  discípulos de Jesucristo.

En el establecimiento de las Iglesias, los apóstoles establecieron en cada localidad «ancianos», para que gobernaran la iglesia buscando siempre un gobierno por consenso o pluralista, a fin de evitar el poder absoluto. En muchas partes se les concede a los ancianos la autoridad de gobernar la Iglesia (1 Pedro 5:1,5). Todos los problemas doctrinales y de estrategia, dice el libro de los Hechos, eran tratados por los apóstoles junto a los ancianos de las iglesias (Hechos 15:4,6:22, 20:17) de forma colegiada.

Pero no pensemos en ancianos en el sentido de «gente vieja en edad»,  porque el sentido de anciano en relación al gobierno de la Iglesia, no actúa por la edad física, sino por la edad espiritual y madures. Si nacemos de nuevo a los 17 años, cuando alcancemos los 30 años de edad, podemos ser maduros en la fe, y ser anciano en la iglesia, pero ¿si un anciano de 60 años se convierte a esa edad, le podremos considerar «anciano» en el sentido espiritual por su edad biológica, o debemos juzgarlo por su edad espiritual? El concepto de anciano del Nuevo Testamento no se fundamenta en la edad o tribu judía, sino en la experiencia y madures espiritual, porque muchos de los ancianos en la Iglesia primitiva fueron menores de 50 años, incluyendo a los apóstoles. CONTINUARA

Mario E. Fumero

Número 11:16  «Entonces Jehová dijo á Moisés: Júntame setenta varones de los ancianos de Israel, que tú sabes que son ancianos del pueblo y sus principales; y tráelos á la puerta del tabernáculo del testimonio, y esperen allí contigo«.

Como ya dijimos en el artículo anterior, la vejes representaba la madurez y la capacidad de juzgar, gobernar y dirigir, ya sea a la familia o al pueblo. En la época antigua, y en las culturas orientales, era honroso ser viejo. Este concepto está presente en Proverbio 16:31 que dice «Corona de honra es la vejez, que se hallará en el camino de justicia«.

Para llegar a viejo y ejercer autoridad, era necesario de aprender de los ancianos (Proverbio 19:20). Es bueno entender que durante todo el periodo de Israel, tanto con jueces, reyes o en los cautiverios, los ancianos desempeñaron un papel muy importante tanto en el gobierno, unidad y principios doctrinales de los hebreos. Ellos tenían la responsabilidad de trasmitir a las nuevas generaciones los principios de la ley y la identidad de su pueblo, es por ello que encontramos expresiones tales como «el Dios de Abram, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob», (Mateo 22:32, Marco 12:26) evocando los valores ancestrales.

En la  nuestra sociedad actual y occidental, hay una diametral diferencia entre el concepto de ser anciano, en comparación al oriente en donde la vejez es dignificante y de mucho valor patrimonial. En la actualidad dentro de nuestro entorno, los viejos  o ancianos se convierten en estorbos, desechos, algo que no se toma en cuente, a tal grado, que no  se les honra, sino que se les margina, razón por la cual la nuestra generación de jóvenes toman camino de destrucción y perdemos los valores patrimoniales. CONTIUARA.

Mario E. Fumero

Éxodo 3:16  «Ve, y junta los ancianos de Israel, y diles: Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac, y de Jacob, me apareció, diciendo: De cierto os he visitado, y visto lo que se os hace en Egipto;»

Debemos definir el término «anciano» desde su sentido etimológico. La expresión de  «anciano» se utiliza para referirse a las personas que se encuentra dentro de los parámetros de lo que hoy llamamos la «tercera edad», o se hace referencia a una población de personas mayores, que cuentan con una edad que oscilará entre los 65 y 70 años para arriba, aunque en Génesis el promedio de vida sobrepasaba los 100 años.

En la Biblia encontramos que Dios trataba a través de las personas mayores, tanto en  el gobierno familiar, como en la tribu, o pueblo  hebreo. En Génesis  se le llamaba a los más viejos «patriarcas», los cuales eran los más ancianos de una familia. Después, en el libro del Éxodo, los judíos esclavos en Egipto eran gobernados por anciano según las tribus, siendo doce los ancianos, y cuando Moisés organizó al pueblo para liberarlo de Egipto, estableció un consejo de setentas ancianos (Éxodo 24:1,9,14), para ejercer  la justicia y control sobre todos los que fueron liberado de Egipto.

El concepto oriental de ancianos, y la razón de ser tenido en estima para gobernar, era porque por su edad, envuelven madures, sabiduría y conocimiento. La edad y las experiencias enriquecían la vida de los ancianos, que eran respetados y tenidos en grande estima. Cuanto más edad tenía una persona, mayor era el respeto que se le tenía, y era una autoridad dentro de la familia, tribu o gobierno, considerándose en este caso como un patriarca.  CONTINUARA