UN MUNDO LLENO DE IDIOTAS

Mario E. Fumero
El profeta Daniel dejó registrado en su libro una expresión que hoy se hace realidad cuando afirmó que en los últimos tiempos la ciencia se aumentaría, y no podemos negar que en la actualidad la ciencia ha alcanzado dimensiones inimaginable hace una década atrás, a tal grado, que ha llegado el momento en que los teléfonos inteligente han opacado, por no decir anulado, nuestra inteligencia humana.
Se habla de una inteligencia artificial capaz de controlarlo todo, desde conducir nuestros automóviles  en un futuro inmediato, sin que tengamos que manejar, hasta poderle hablar a las computadoras, teléfonos y tabletas, sin tener que usar un teclado, y estos equipo controlaran nuestras vidas diciéndonos lo que tenemos que hacer, comprar o pensar.

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SOLUCIÓN SALOMÓNICA A LA ELECCIÓN DE LA CORTE SUPREMA DE JUSTICIA DE HONDURAS.

Mario E. Fumero

El país se debate en una inquietante expectativa frente a la posibilidad de que, en la elección de los magistrados de la Corte Suprema de Justicia, aparezcan debajo del Congreso, grupos de choques de las diferentes tendencias política existentes, reclamando el establecimiento de una Corte Suprema imparcial, pero la vez, favorable a ciertos intereses políticos de algunos partidos, que tradicionalmente han manipulado la elección de los magistrados. 

Honduras necesita, hoy más que nunca, un sistema de justicia no politizado, que pueda ejercer sus funciones sin dejarse manipular por ninguno de los otros dos poderes del estado (El ejecutivo y el legislativo) y en donde los delincuentes no tengan que ser llevado a otro país para ser juzgado, porque los que ejercerán la función de magistrados actuarán imparcial y correctamente, sin ningún matiz político. Es por ello que se nombró una comisión nominadora que estudió a fondo la hoja de vida de cada uno de los posibles candidatos.

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DEFINIENDO CONCEPTOS – REINO

Mario E. Fumero

          Uno de los términos más usado por Jesucristo en los evangelios, y aparece en todo el nuevo testamento, es el término «reino»[1], el cual junto a señorío, siervo y mayordomo forman los cuatros pilares del principio de las enseñanzas de Jesús en torno al papel de la iglesia, y la función de sus discípulos.

LA IMPORTANCIA DEL TÉRMINO «REINO»

          El término «Reino» aparece aproximadamente 159 veces, y está presente en 151 versículos, dependiendo de la versión. El «reino de Dios» aparece unas 52 veces, más o menos, en el Nuevo Testamento (N.T.)[2] Cuándo una palabra se repite demasiado, debe ser considerada como importante dentro del contenido doctrinal, y es por ello que podemos explicar y entender la función de la iglesia en este mundo, al discernir claramente el concepto de «reino» basado en el entorno histórico de su tiempo.

          Veamos el sentido etimológico de «REINO». Esta palabra procede del latín «regnum», en referencia a un territorio cuyos habitantes están sujetos a un rey. Se trata de un estado regido por una monarquía, la forma de gobierno en la que “el cargo supremo es unipersonal, vitalicio y, por lo general, hereditario». Todos los que viven dentro de ese reino son súbditos o siervos del Rey. Este Rey delega funciones a sus siervos o vasallos, dándole una mayordomía, que es equivalente a ser un gerente o administrador en nuestros tiempos.    Todos los que habitan en el reino gozan de la protección del rey o Señor, y a la vez, están sujetos a su voluntad de forma absoluta. Dios envió a su hijo para establecer en la tierra un reino dentro de otros reinos, el cual se llamó «el reino de los cielos» (Marcos 1:14, 15; Mateo 4:17).

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DIFERENCIA ENTRE DOCTRINA Y LEYES

(UN COMENTARIO ANÓNIMO DE UN LECTOR DE ESTE LINK)

DOCTRINA1º) Cuando el Señor Jesús le dijo a la mujer adúltera: «Vete y no peques más», primero preguntó. «¿Nadie te condena?» Si los que fueron testigos de haberla encontrado en el acto mismo del adulterio no la condenaron -porque en vez de cumplir con la Ley se fueron, se alejaron acusados uno a uno por su conciencia- el Señor Jesucristo que, como Hombre, no había sido testigo de tal acto, aprovechó la oportunidad para decirle: «Ni Yo te condeno», porque Él -en Su primera Venida- no vino a condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él. (Juan 3.17). Y agregó: «Vete, y no peques más». NO le dijo: «Bueno, puedes rehacer tu vida con otro hombre». Así que, Jesucristo NO incumplió la Ley; los testigos -en todo caso- eran quienes debían cumplirla. Pero recordemos que en esos tiempos ellos estaban bajo la dominación de Roma; por lo tanto, no podían hacer esto, no tenían la libertad para hacerlo.» Entonces les dijo Pilato: Tomadle vosotros, y JUZGADLE SEGÚN VUESTRA Ley. Y los judíos le dijeron: A nosotros NO NOS ESTÁ PERMITIDO DAR MUERTE A NADIE…» (Juan 18.31). Seguir leyendo →

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DEFINIENDO CONCEPTOS – SEÑORÍO

Mario E. Fumero

          La lengua castellana es muy rica en sus expresiones, se le denomina una lengua románica, y se caracteriza porque su versatilidad de decir una misma cosa en muchas formas diferentes; cuenta además con un sin número de antónimos y sinónimos. Posee más riqueza literaria que muchos otros idiomas, como, por ejemplo, el inglés, ya que existen muchas maneras de expresar una idea, así como la capacidad de definir géneros, y pluralizar o singularizar según sea el caso, pero algunas veces, cuando se trata de traducir del griego, hay conceptos en los que se queda pobre, o la traducción al castellano hace que se pierda la fuerza original de la idea escrita.

LA PALABRA SEÑOR CON MAYÚSCULA

          Es ahí en donde encontramos que la palabra Señor, con mayúscula, en el medio de una oración, no indica a un señor cualquiera, como comúnmente decimos, sino se refiere a un título o posición de dominio. En la Edad Media, así como en época del Nuevo Testamento, el término “Señor” indicando dominio y poder, procede del griego “Kyrios”, que en un sentido indicaba “soberano”. También, la palabra Kyrios en la época del Imperio Romano se usaba para identificar al “amo”, es decir, aquella persona que contaba con esclavos bajo su poder, y también para nombrar al emperador romano, al cual se le llamaba “Kyrios”. En esa época era uno de los títulos que se les daba a los emperadores de Roma, donde al aclamarles cómo soberano, se les gritaba “SALVE KYRIOS”. Fue debido a ello que al aparecer los cristianos usando ese término para referirse a Jesús, el emperador Nerón se puso furioso, desencadenando una cruel persecución en contra de los cristianos.

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ESTUDIO HISTORICO DEL PUDOR

PUDOR 11. El antiguo impudor

El mundo judío

Yavé en el Antiguo Testamento da a su pueblo revelaciones preciosas acerca del matrimonio monógamo (Gén 1,27-28; 2,24). Y condena claramente el adulterio (Éx 20,14; Lev 20,10; Dt 5,18), aunque esta prohibición parece resguardar especialmente las «propiedades» del prójimo, que ni siquiera deben ser «deseadas» (Dt 5,21). Seguir leyendo →

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DEFINIENDO CONCEPTOS – ETIMOLOGÍA

Mario E. Fumero

          La etimología es una disciplina que investiga, en el campo lingüístico, el auténtico origen de las palabras, así como sus raíces, tomando como fuente la historia[1]. Este término se deriva de la raíz griega compuesta por «étimo» cuyo significado es verdadero o autentico, y «logos» que se traduce como «palabra, expresión o estudio».

          La  mayoría de las palabras que usamos en el idioma castellano, proceden de una lengua románica, y tienen su origen del latín vulgar, el cual fue introducido por los romanos con la conquista en el territorio español, hacia el año 200 antes de la era cristiana, aunque también puede reconocerse la  influencia de otras lenguas, principalmente el árabe, al sufrir España la invasión de los moros[2] en el año 711 d.C. Este dominio musulmán dejó, junto a la ciencia y religión, raíces árabes, influenciando enormemente en el idioma castellano. El dominio de los califatos árabes se extendió por todo el sur de la península Ibérica, prolongándose por más de ocho siglos, hasta que en el año 1492 se concluyó con la caída del último rey nazarí, el cual se rindió en Granada a los Reyes Católicos. Es por ello que muchas palabras árabes ingresaron a formar parte del idioma español, principalmente todas las que terminan o comienzan con «ala».

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JUZGADO POR ORAR, PERO VENCIO.

Después de 6 años, un entrenador despedido por Orar en el campo gana en la Corte Suprema de Estados Unidos por una amplia votación de 6-3, la Corte Suprema de estadounidense dictaminó que el entrenador Joseph Kennedy tenía el derecho constitucional de orar en el campo después de los juegos de su equipo.

El entrenador de fútbol americano, mejor conocido como Joe, trabajaba en una escuela secundaria en Bremerton, Washington, y tuvo que enfrentar una batalla legal desde que lo despidieron de la escuela por orar después de cada partido de fútbol americano.

Kennedy afirmó que estaba encantado con la decisión de los jueces: “Esto es tan increíble. Todo lo que siempre quise fue volver al campo con mis muchachos”.

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DEFINIENDO CONCEPTOS- INTRODUCCIÓN ETIMOLÓGICA

Mario E. Fumero

          Cuando Jesús comenzó su ministerio, escogió entre la gente humilde, a doce hombres la mayoría pescadores, para formarlos durante los tres años que estaría entre ellos mediante un modelo de discipulado. ¿Por qué escogió solamente doce? El número doce es tipológico, y tiene su origen en la formación del pueblo hebreo, pues de los doce hijos de Jacob, se formaron las doce tribus de Israel, lo que dio origen al pueblo Israelita (Génesis 49:28). A los Israelitas se les llamó en Egipto, hebreos (Génesis 40:15, 43:32), haciendo referencia quizás a Hebrón, o a un lugar de Mesopotamia de donde procedía el patriarca Abrahán, llamado «Eber»[1].

          ¿Cuál era el propósito de Jesús al escoger estos doce hombres? No era enseñarles la Torá, ni el Talmud, como hacían los religiosos de su época, los fariseos y saduceos; sino que tenía en mente formales el carácter, para expandir no una religión, sino un estilo de vida, un “reino”. Es por eso qué debemos analizar claramente las palabras de Jesús y de las epístolas dentro de su contexto, tomando en cuenta el marco histórico, y el sentido profundo de las mismas, para poder entender la metodología que Jesús usó para formar a sus discípulos.

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5 PRINCIPIOS SOBRE NUESTRAS ACTITUDES

Héctor Maradiaga

1. CADA QUIEN ESCOGE SU ACTITUD. Podemos decidir la manera en que veremos una situación determinada: positiva o negativamente. El Apóstol Pablo es un ejemplo de esto. Cuando escribió Filipenses 4:11-13. O cuando dijo: “regocijaos en el Señor siempre”. (Filipenses 4:4). No se encontraba en las mejores situaciones que alguien puede experimentar. ¡Pablo estaba en prisión, esperando ser ejecutado! !Que Actitud!

2. EL MEDIO INFLUYE EN NUESTRAS EMOCIONES. Las actitudes son influenciadas no sólo por lo que leemos u observamos, sino también por quienes nos rodean.  El libro de Proverbios está lleno de consejos para que evitemos a cierta clase de gente. En Salmos 1:1-2, también nos aconseja lo mismo. Salomón y David entendían que las actitudes son altamente contagiosas.

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